第105章 苗家有高人 (第1/3頁)

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說到馴獸師，杜興說了這樣一件事：“我手下有個苗疆的人，說他們家族代代養蜂，人人會吹笛子指揮蜂群。但近幾年，風雨不順，菜花、野花年年早早凍死，所以，年輕人紛紛離開苗疆出來找飯吃，他因此才來到我們這裡當馬倌吃糧。”

李應罵道：“杜興！你向來老成本分，這些傳言你聽聽就好，哥哥面前你就不要當做真有其事來講了！”

我一聽反倒來了興致，就對李應說道：“這個你還真責怪錯了。杜興說苗人馴蜂未知真假，但歷史上能聽懂禽言獸語的卻大有人在。”

李應笑道：“這個我還真沒聽說過。”

於是，我給他倆講了中國古代能聽懂禽言獸語之人的故事：例如《藝文類聚》記載，秦國第四代國君秦仲懂百鳥之語。《左傳》上有個人叫介葛盧，他來自東夷國（估計是少數民族），出使魯國時，他在賓館裡聽到牛叫聲，就說：“這頭牛生了三頭小牛，都被殺了用作祭祀。”接待的人很好奇，就問他，你是怎麼知道的呢？介葛盧說，牛的叫聲就是在控訴這件傷心的事啊。這是第一次記載有人能聽懂獸語，後來還有人考證說，東夷國只是個泛稱，《列子》上說這個國家其實是介氏之國，這裡的人都能聽懂六畜叫聲。這個國家的“外語”能力，是與生俱來的。根據《左傳》記載，介葛盧出訪發生在僖公二十一年（公元前651年）。

一百多年後，魯國也出了一個懂“外語”的人，他就是孔子的女婿兼學生——公冶長。不同於東夷國的人，公冶長擅長聽的不是獸語，而是禽言。這事記載在南朝時期的人在註釋論語時記載公冶長的特長裡。有一天，有一隻鷂鷹來告訴公冶長：“公冶長，公冶長，南山有隻死獐，你來吃肉，我吃腸。”公冶長答應後就前往了，果然找到一隻獐，然而他並沒有想把腸子給鷂鷹吃的意思。鷂鷹因此心中產生怨恨。過了不久，那隻鷂鷹又像上次一樣來通報，說群鳥相互召喚去清溪吃死人肉，不一會他就看見一個老婆婆在哭，說他兒子一直沒有回來，公冶長說看來清溪那裡那個死人就是你兒子了。老婆婆去看，果然是自己孩子的屍體。但問題是誰殺了老婆婆的兒子，公冶長成了頭號嫌疑犯，沒人相信他能聽懂鳥語的理由，於是他被投入了監獄。後來公冶長在監獄聽麻雀鳴叫，不由笑了，他告訴獄卒：“麻雀唧唧喳喳，說白蓮水邊有裝糧食的車翻了，公牛把角折斷，糧食收拾不盡，招呼去吃。”獄吏不信，派人去看，果然如此。公冶長用實力洗脫了自己的嫌疑，這大概是外語被髮揮效果最大的一次。

漢朝的雲中太守魏尚不知道是不是公冶長的傳人，三國人謝承在他的歷史著作中說魏尚精通鳥語，難怪他在雲中和匈奴作戰，屢戰屢勝，懂鳥語，那可是重要情報來源啊。三國時期魏國的管輅也懂鳥語，《三國志》中的管輅本身就是一個神人。有一次，他去縣令家裡做客，聽見喜鵲的叫聲很急。管輅就說：“向您急報，東北方有一婦女昨天謀殺丈夫，卻誣陷西邊鄰人是兇手。今天黃昏就有人來告狀了。”後來，果然有人告狀，有了喜鵲的提示，這個縣令很輕鬆就破掉這樁殺人案。東漢的侯瑾，人們不知道他懂不懂鳥語，但他看見白雀和黑雀一起飛，就感嘆說：“君子和小人在一起，天下看來要大亂了啊。”於是披髮入山，不再出來。也不知道白雀和黑雀哪個是君子，哪個是小人。這大概是歷史上最奇葩的辭職理由。

除了能聽懂常見的禽言獸語外，還有人能叫懂猛獸的語言。南朝梁時有個人叫沈曾照能聽懂老虎的話，有一天聽見虎嘯，就知道要打仗了，很快就開始徵兵。至於老虎為什麼知道打仗這樣的國家機密，卻沒有給出解釋。唐朝大詩人白居易在《烏鶴贈答詩序》詩裡說：“餘非冶長，不能通其意。”自恨沒有公冶長的本領，聽不懂鳥語。但是後來的傳說裡，他的孫子白龜年具有了這本領。據記載，白龜年到嵩山遊玩，在這裡遇見了成仙的李白，李白送給他一卷天書，告訴他：“學會了就可以辨識九天鳥語、大地獸言，再好好修行，就可以成仙。”白龜年好好學習，果然什麼鳥獸的話他都能聽懂了。白龜年遊歷潞州，當地太守宴請他，請他表演一下。這時候正好兩隻鳥雀鳴叫著飛過。白龜年就說：“城西有人把穀子灑了，群鳥去吃了。”又聽見馬鳴，白龜年說：“馬槽裡的飼料太燙了，不能吃。”正好清明祭祀，太守買了二十隻羊殺了祭祀，但是有一隻就是不肯上前。白龜年就過去和這羊對話，告訴太守說：“因為這隻羊懷孕了，羊羔快要生了。”太守留下那隻羊，果然後來就產下了一隻小羊羔。白龜年這本領是跟李白學的。雖然沒有記載青蓮居士懂鳥語，張

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