第37部分 (第1/4頁)

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在社會總是在前進，一切不適應時代的封建思想正在慢慢被淘汰。咱們中華文化是博大精深的，我們現在往往喜歡批判它糟粕的一面，而忽略了它的優秀。”

他喝了一口茶，又道：“西方有文藝復興的輝煌，咱中國的文化輝煌可比他們足足早了一千多年。兩千多年前的春秋戰國時期出現的‘百家爭鳴’，足堪比擬西方所謂的文藝復興，何謂‘百家爭鳴’，指的是那段時期裡不同學派的湧現和各流派之間爭芳鬥豔的局面。《漢書》裡記載，當時主要有十家思想學派――儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、小說。後來西漢人劉歆將其中的小說家去掉，稱之為‘九流’，俗稱的‘十家九流’就是從這裡來的。

在這十家裡，對後世影響甚大的不外乎儒、道、法、兵四家，但這裡最值得提的卻是墨家！”

藍冽認真的聽著，忍不住問道：“為什麼是墨家？”

錢方明道：“墨家的建立人物是墨子，他的主張和孔子的儒家思想是針鋒相對的，他反對世卿世祿制度，主張尚賢，任用官吏要重視才能，要打破舊的等級觀念，使‘官無常貴，民無終賤’。這就是墨子的兼愛思想，主張同等的去愛所有的人。”

藍冽驚訝道：“這不就是民主思想嗎？”

錢方明開心地笑了，道：“你不是認為咱中國古代缺乏民主思想嗎？”

藍冽不好意思地笑了。

錢方明忽又嘆道：“墨子的民主思想比西方足足早了一千多年，但是卻不為當時的統治者所採納，只如曇花一現，便被淹沒於中國歷史長河的浪花裡。以至於現代中國人，大多認為民主思想起源於西方，殊不知卻是咱們的老祖宗的寶貴遺產！依我想來，定是哪位西方人無意中看到了咱們墨子祖宗的文章，加以篡改粉飾，從而成就了西方人所謂的民主思想！”

錢方明將茶中已涼了的茶水一飲而盡，盯著藍冽，接著笑道：“和你一席話，真是痛快，好久沒這般開心了。想不到你小小年紀，對棋的領悟竟如此之深，令我感慨良多，看來世人認為八零後九零後只剩下浮躁的說法多有偏頗。”

“伯父過獎了，藍冽在伯父眼前，還只是大海里的一滴浪花。”藍冽真誠道。

“你們這一老一少在幹什麼呀？我怎麼又聞到一股酸腐的味道了！”錢啟慧走進客廳，看著父親和藍冽。

兩人相互一看，都哈哈大笑起來。

“小慧，你學校裡還真是臥虎藏龍啊！”錢方明笑道。

錢啟慧身上繫著圍裙，很有一番居家女子的味道，嬌俏而嫵媚，聽到父親的話，驚訝道：“爸，你又欣賞學校裡哪位老師了？藍冽給你介紹的？”

錢方明大笑著搖搖頭，道：“不是老師，而是眼前這個小傢伙。”

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………【第087章　餐桌驚魂】………

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“他？他算什麼龍什麼虎啊，能讓老爸你如此看重？”錢啟慧瞪大了美麗的眼睛。

“我們以棋論道，這小子就像是一個深藏不露的山中老僧。”錢方明說完又哈哈大笑起來。

錢啟慧驚奇地看著父親，好久沒見他如此開懷大笑過，看來藍冽和他還不是一般的投緣呢！看這樣子還真有點像翁婿的模樣。

我怎麼想到這個上來了？錢啟慧俏臉微紅，趕緊掩飾道：“下棋怎麼牽扯到和尚頭上去了？好了，收起來，吃飯了！”說完瞄了藍冽一眼，見他沒有注意自己，才安心地離開了客廳。

餐桌上，錢啟慧給每人倒了一杯紅酒。

錢母看著藍冽，道：“小藍，你別拘束，隨便吃，只是沒什麼好吃的，小慧也不知怎麼的，盡買一些家常菜。”

藍冽道：“伯母，現在講究的就是素食，家常菜才是最好的菜。伯母做得真好吃。”

錢方明點點頭，道：“玉潔，好久沒吃過你親手做的菜了，真香，這盤是什麼菜？味道美極了。”他指筷子指了指離他最近的那一盤。

錢啟慧道：“也不知是什麼野菜，看著蔥蔥綠綠的，就買了，爸喜歡吃就多吃點。”

“伯母，您是不是姓鄢？”藍冽突然問道。他心想，慧姐的母親名叫玉潔？那和鄢玉清阿姨會是什麼關係？

錢母驚疑地看著他，“你怎麼知道？”

其他人也都奇怪的看著藍冽。

“那天聽到鄢哥喊姑父，我想伯母豈不就是姓鄢了。”藍冽笑道。

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