第83部分 (第1/4頁)

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…那就請便罷！無論有什麼責罰，碧簫都願代小姐領受！”

華服美婦聞言，怔了半晌，卻又發出一陣冷笑。只見她用纖纖玉指指著碧簫和洛洛，口中怒道：“好！好！好！你們兩個賤東西，一個鼻孔出氣，以為我奈何不了你們麼？咱們等著瞧！”

說罷，一甩袍袖，轉身便走。

碧簫見她出了院門，走得遠了，這才長長出了一口氣。她將洛洛拉到面前，輕輕撫著她高高腫起的面頰，柔聲道：“小姐，沒事了……咱們回房去，我幫你上藥。”

此時，洛洛已經哭得眼睛都腫了，她一面抽泣一面道：“嗚嗚……簫姨……你疼不疼……”

碧簫朝她笑了笑，“簫姨沒事。”她輕輕拉起洛洛的小手，“我們走罷！”

……………………

花園之中最為荒僻的一個角落，洛洛躲在假山洞口，偷偷飲泣。

晶瑩的淚珠順著她的面頰不斷掉落，只聽她一面抽泣，一面道：“娘，你在哪裡，你不要洛洛了麼？”她心中思念生母，又害怕繼母的兇狠，只得小聲在這裡低泣。

正在哭泣中，卻聽一個稚嫩的聲音道：“喂！你哭什麼啊？吵死人了！”

洛洛嚇了一跳，不意這個假山洞中竟然還藏得有人。她向發出聲音的地方看去，卻見一個小小的身影自山洞深處走了出來，一面走，還一面揉著眼睛。

洛洛吃了一驚，定睛向那身影看去，但見這人亦只是一個七八歲的小孩子。洞中光線極暗，看不清這孩子的面容，只能憑聲音分辨出，這應是一個女孩子。

只見小女孩走到了洞口，拍了拍身上的塵土。洛洛這才看清，這個小女孩身上的衣服料子極好，此時看去雖然微髒，卻是尋常人家難得之物。她向洞外走了一步，藉著日光向那小女孩看去，只見她臉上又是灰又是土，卻不知是怎麼弄的，幾乎已看不出本來面目。

十　邊城滄桑空山寂寂　古寺清冷異影幽幽

涼洲城又名姑臧，乃史上著名邊城之一，史有“四涼古都，河西都會”之美稱，素有“銀武威”之稱。相傳涼州“通一線於廣漠，控五郡之咽喉”、“車馬相交錯，歌吹日縱橫”，自古以來便是“人煙撲地桑柘稠”的富饒之地。昔日，漢武帝曾派驃騎大將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴為彰其武功軍威而得名。當時武威都下屬姑臧區、張掖、武威郡、休屠、次、鸞鳥、撲、媼圍、蒼松、宣圍十個縣，治所在姑臧。自漢武帝開闢河西四郡，歷代王朝均曾在此地設郡置府，前涼、後涼、西涼、南涼、北涼國以及隋末的大涼政權先後在此建都，涼州自此便成為長安以西的大都會。

大宋建國之初，涼州仍屬宋國疆土，後為李繼遷所奪，之後便成為了回鶻、吐蕃、党項三股勢力的征戰之地，最後終被西夏牢牢控制。

“史書有云：“鹹平元年十一月；河西軍左廂副使、歸德將軍折逋游龍缽來朝。……河西軍即古涼州；東至故原州千五百里；南至雪山、吐谷渾、蘭州界三百五十里；西至甘州同城界六百里，北至部落三百里；週迴平川二千里。舊領姑臧、神烏、番禾、昌松、嘉麟五縣，戶二萬五千六百九十三，口十二萬八千一百九十三。今有漢民三百戶。城週迴十五里；如鳳形；相傳李軌舊治也。皆龍缽自述雲。”

故老相傳，涼州城南之外的纏山，因是釋迦牟尼佛授記之地，便成為了密宗無上瑜伽母續法本尊金剛亥母之聖地。據說此處與二十四個空行聖地相通，是五方空行母應緣示現於塵世之所在。此山上的金剛亥母洞以及家喻戶曉的金剛亥母降世之傳說尤為神奇，令世間修行者心嚮往之。

金剛亥母乃是一位女性神祗，相傳以身、語、意、業等之化身，出現在天竺、尼泊爾以及西藏雪域高原等處。在藏傳佛教噶舉派之中，金剛亥母為女性本尊之首，瑪爾巴、米拉日巴、岡波巴等諸位大成就者均依止她為本尊。而在格魯派中，她卻是三大本尊之一的勝樂金剛之明妃。吐蕃諸部的唐卡之中描繪其主尊身如十六妙齡女郎，一面兩臂，全身紅光，右手持金剛鉞刀，左手持盈血顱骨器，左肩斜倚天杖；三目圓睜，細腰婀娜，戴五骷髏冠，掛骨飾項鍊，右足懸空，左足踏一人屍於蓮花日輪座，身後有般若烈焰。

據藏傳佛教密宗瑜伽部之重要典籍《勝樂本續》記載，佛祖釋迦牟尼在講勝樂金剛根本續之時，有二十四位空行母聽完密法後，來到涼州金剛亥母洞舉行會供並加持了此地，也因此殊勝之緣，到了唐昭宗天佑元年，有五位金剛亥母投胎降生在涼州的纏山村，她們分別是“佛母”、“寶貝母”

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