第27部分 (第1/4頁)

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者見智，不同的人站在不同的立場，就會有不一樣的觀點，不可能有讓所有人都滿意的標準答案。好在有沒有答案並不妨礙人們生活！幹嘛要浪費寶貴的光陰，整天儘想一些虛無縹緲的問題？又不想做辛苦的哲學家，靠思考分泌理性的教條來生活！真是的，只要每一天能夠像一個真正的人一樣活著，就值得我們慶幸了。”

“每天像一個真正的人一樣活著！”魯少傑重複了一遍袁方說的話，隨即抬眼看過去，袁方面對著窗戶坐著，一縷陽光正好照在他稜角分明的臉上，那雙明亮的眼睛裡閃爍著理性的光芒，整個臉龐既生動又迷人，一時間，他整個人看起來神采奕奕。“你是對的，很多時候是不由自主的要去想。”說完，魯少傑望著袁方無可奈何的笑了笑。

“是啊，從英雄主義、集體主義、理想主義，到今天的功利主義、享樂至上，每一代人都有屬於自己的焦慮、痛苦、希望和機會。沒有絕對的好，也沒有絕對的壞，沒有誰比誰更不幸，也沒有誰比誰更幸運！重要的是生活！一個人思考是為了能夠活的更好、更理性。如果，思考讓你的生活了無生趣，便是一種無益而應該放棄的活動。”袁方繼續說到。

“笛卡爾說‘我思故我在’。人之所以為人，是因為具有思考的能力。也正因為人類具有了思維的能力，才給我們帶來了無窮無盡的煩惱和痛苦。”魯少傑說到。

“科技的進步，讓現在的人，只看重今生今世，大家即不懼怕地獄，也不向往天堂，塵世的享樂成了他們唯一的追求。慾壑難填，心浮氣躁，根本沒有時間向自己的心靈觀望一下。在這點上，生活在古代的人遠比我們幸運！他們沒有思想的自由，卻有虔誠的信仰，無論是信仰宗教還是巫術、還是世俗的權力，對於皇權的絕對忠誠與服從！總之，都懷有一顆敬畏的心！”袁方微笑著繼續說到：“只是，少傑，你倒是在觀望自己的心靈，卻又徘徊在裡面不肯出來，過猶不及的。普羅泰戈拉曾經說過‘人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度’，他說的非（www。kanshuba。org：看書吧）常正確。不過，我認為人應該用樂觀的態度來丈量身邊的事物，不管怎樣，對於生活應該永遠抱著樂觀、向上的態度。偶爾悲觀、失望一下是可以的，但是，不能讓消極的情緒困擾太久，否者，人會很容易失去生活的信心。”袁方看著魯少傑說到。

“還有呢？”魯少傑覺得袁方的話很有道理。

“正因為我們都沒有宗教信仰，才更應該給自己確立一個可行的生活目標，以免隨波逐流，讓自己每一天的生活僅僅成為習慣，最終被擱淺在人生的河岸上。少傑，恕我直言，在你事業成功之後，你沒有為自己確立新的人生目標，只是一味消極的逃避。如果所有的人都像你一樣，解決了生存，就不再努力，把精力、才智浪費在靜默之中，社會還會進步嗎？少傑，嘗試著給自己確立一個新的生活目標，實實在在的目標，別在這樣神經質的發呆了。一個大男人，儘想一些自身無力解決的問題，說出來會讓人笑話的。愛情，難道愛情還不能拯救你嗎？”

“是啊，愛情！愛情，確實是一個讓人好好活著、努力活好的名正言順的理由。”

“去爬山吧，怎麼樣？星期天我們叫上汪玉、袁圓去爬山。”

“好的。”魯少傑點頭答應到。他瞧著袁方，在袁方並不太強壯的身體裡，跳動著一顆熱烈的心，無論在什麼情形之下，這顆心對生活永遠不會過份貪婪，也永遠不會厭倦。它不僅能夠照亮自己的生活，還能替朋友打掃心靈的塵埃。袁方從來沒有豪言壯語，言談舉止卻很能打動人、感染人，讓人願意走進他，袁方身上這種溫柔敦厚的魅力深深的打動了魯少傑，他想：我有一個真正的朋友了。天邊的夕陽溫柔地揮灑著餘輝，整個大地籠罩在一片談談的金色光輝之中，清澈的月河水靜靜的流淌著…。。。真是一天中最美好的時光。

而袁方巴不得讓他們的關係更進一步呢！他一方面發展著和魯少傑的友誼，一方面極力勸說自己的父母。經袁方重新勾畫的真正的魯少傑輕易就擊敗了袁家父母心中黯淡無光的虛擬的形象。現在的魯少傑有過坎坷的情感經歷，然而他是被傷害者，他堅強、自信、有責任心，更難能可貴的是他很誠實、坦蕩，他不忌諱談自己不光彩的過去。是啊，“過去既不變也不掙扎”，它只是靜止的觀望……在袁方看來，就連魯少傑的消沉，都帶有一抹悲壯的色彩，更何況，他能迷途知返，改過自新。袁方在心裡對自己說：我會和袁圓一起，不再讓你過那種故步自封、缺少陽光的灰

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