第30章 七煞攢身，天尊堵路 (第1/2頁)

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小樹林裡傳來一陣陣清脆響亮的擊打聲，以及陌生男子的痛呼聲。 再配上從高天傾灑而下的皎潔月光，此情此景若是讓那些混球受害者們看到，保管又是一頓熱淚盈眶。 這淚水，是喜悅的淚水、是慶賀蒼天有眼的淚水、是見證妖孽伏誅的淚水...... 此時的夏慕鳳正手持戒尺，讓球為自己的過去的混賬行為買單，心下一片暗爽。 但另一邊的林玄知卻是滔天怒火。 …… 天尊動怒生血光，自掃門庭除惡徒。 “吱呀——” 木門被從裡推開，一箇中年道士推開了通往山下之路的大門，抬起腿，正打算踏上一條不歸路。 這道士初看倒覺得面目威嚴，符合人們心中對道門高功的幻想：謙和隨性、不怒自威。 但細看就會發現，這哪是一個道士的面相，更像是一個心狠手辣的屠夫。 這位中年道士有著一雙倒八字的濃眉，習慣性地眯起雙眼，像是在思考什麼陰謀詭計。 一縷山羊鬍收拾的整整齊齊，垂至上胸。 但這鬍鬚並沒有增添他的和藹，反而為他增添了三分陰詭。 這名中年道士名叫“趙歸真”，雖是少年就拜入茅山上清派修道，但幾十年來一直碌碌無為，在修行上無所建樹。 直到前幾年才達到可以受籙的水平，和年幼的林玄知一起被受籙，得以名刻宗碟、正式步入玄門。 這些年來趙歸真被祖師安排負責看守道藏。 祖師的本意是讓他多多感悟、體會道藏經史內的雲紋道籙、紫金天書，提升自己的修為。 但沒想到這廝竟放著大道妙言不去參悟，反去翻閱經閣內收錄的野茅山之術，並偷偷修習。 茅山派以“全老莊之真、苦己利人”為宗旨。 自古以來，不論是在普通人群裡，還是在異人圈裡，都是聲譽赫赫，有著極好的口碑。 所謂的野茅山是指那些借用了“茅山弟子”之名在世間行走的的散修。 野茅山並不等於邪惡。 異人圈對他們的評價是“亦正亦邪”，他們甚至不像全性那樣有一個組織，只是一群借用了同一塊招牌的散人。 茅山派對野茅山是不屑、懶得管，但也不敵視。如果你不作惡，也就是承受一點警惕和白眼。 茅山經閣之內收錄的野茅山之術多為警醒弟子、增長見聞所用，所以這些術法的功效多為害人之用。 在這位趙道長修行的幾門野茅山之術中，就存在一種極其邪惡的害人之術——《七煞攢身》。 這《七煞攢身》可是連那些野茅山們都看不起的一種法門，只因這門術法太過邪惡和不實。 《七煞攢身》要求修煉者選定七個特定八字的男童以特定的方式虐殺：吊死、淹死、燒死...... 修此邪法的人認為，這樣就可以取得這些男童的怨靈加以控制。 他們將男童的怨靈封在自己體內，作為養分經過漫長的時間煉化掉。 男童的怨靈完全煉化掉後，修煉者的修為將突飛猛進。 若沒有完全煉化時，需要與人交手，則修煉者事先吃下抵禦煞氣的藥丸，將體內男童的怨靈啟用，讓怨靈附在自己身上，可以短時間內大幅提升自己的實力。 這些附在身上的怨靈所引起的身體變異也可以操縱。 且不說七個特定八字的男童有多麼難湊齊，就單說怨靈匯聚體內後那漫長的煉化時間，這門術法被野茅山們看不起也是有問題的。 怨靈入體，陰陽混雜，屬於活人的純陽無漏之身就會被破，從此修為再難有所寸進。 而且陰煞入體，不僅會損耗肉身，更是會侵染靈魂本性，性命從此不再完整，壽命有缺。 賠了自己後半生道途去修煉這種費時、費力、更費壽命的邪法，這種事也只有那些什麼都不懂得半吊子才會幹了。 而恰恰，這位趙歸真道長正是這種什麼都不懂的半吊子。 現在正是他要下山尋找祭品的時候。 走在山路上，看著周圍的環境，趙歸真只覺得自己與這裡格格不入。 茅山派的修行極為晦澀，平日裡除了唸經論道，就是做一些灑掃庭除、耕耘播種的雜活。 他曾滿心期待地認為這只是千年大派對弟子的考驗，捱過這幾年就行了。 但受籙之後的生活和以前沒有任何改變，這讓他大失所望。 沒有什麼玄門正法、高妙道術傳授給他；更沒有什麼醍醐灌頂、大道真言對他論說。 這讓趙歸真感到了憤怒，自己蹉跎半生，難道這輩子只能做一個種田道士了嗎？ 想起自己耗費的精力和時間，他不甘心，於是他打起了野茅山邪術的主意。 他翻閱了整座經閣，找的不是那些道書經卷，而是那些害人害己的邪術。 黃天不負有心人，不管這個人有的是好心還是邪心。 最開始，他找到了幾種罪孽較淺、修行難度較低的邪術。 他先是練成了《掌中迷魂印》，在下山遊歷期間，靠著這門邪術坑蒙拐騙，獲利不少。 這讓他對邪術更加推崇，心中的惡念越發磅礴，他開始渴望那些罪孽深重的邪術。 在他看來，罪孽越深重的邪術，威力肯定也越大。 於是，他找上了

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