第四章 （4） (第1/2頁)

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由於符籙的效用隨仙符排列的不同而不同，因此，符籙之術可以有接近無限的變化。然而，每張符籙都有固定的格式。都是由符頭、符膽、符腳組成。而符籙的形式則有覆文、雲籙、靈符、符圖四種。

符籙全書所記錄的符籙圖樣，乃是廣泛流傳的基本符籙、常用符籙及一些特殊效用的符籙，共有五十萬六千四十二張。其中，最有名氣的乃是太上老君十大金符之一的福祿壽金符圖樣。

此原符乃當年太上老君贈予玉帝的一枚祝禱符。

因異常珍貴，玉帝便作為天宮至寶供於凌霄殿的主樑之上。

據全書內記載，此符雖未啟用，但玉帝特意請紫薇大帝於凌霄殿四周斗拱中布法陣，將此符內所蘊含的神奇靈力以星辰佈局緩緩而釋，將此符的祝禱惠及整個天宮眾仙。此符存在萬餘年，天宮眾仙受惠萬餘年。此乃當年玉帝一大功德，直至今日仍有讚口不絕者。

蘇禎倒是不以為然，這玉帝能坐玉帝之位，情商的確襯得起，一面將老君高高捧起討好了老君，一面又借花獻佛，用老君的符為自己換了人心，鞏固了自己的地位。確是比自己享用此符獲得的實際利益大得多。

丹朱講授的內容，蘇禎聽得懵懵懂懂。這符籙之術雖然方式簡單、形式固定，可是卻牽扯到九千九百九十九組仙文、三萬三千個符號以及六千六百六十個固定組列及相應而產生的無限變數。

丹朱大仙僅是講符頭便已經講了半個多時辰，才講到第四十九個標準格式。

蘇禎隨手翻閱著符籙全書，無論聽丹朱講課還是看那些符籙全都雲裡霧裡，倒是全書裡記載的那些符籙的來歷、軼事讀來更有趣些。

“天圓地方，律令九章，吾今下筆，萬鬼伏藏。此為三勾符頭之咒。”丹朱大仙正講得激情洋溢，到此處短暫停頓，又道：“符頭乃是撰寫符籙時上承仙師之恩賜，因此一筆一句須恰到好處，唸咒時更須恭敬嚴謹，心意之誠乃是好符頭的基礎。今日，為各位所講解的五十式符頭乃最常用符籙之符頭。各位可以參照符籙全書裡面的記載，將五十式符頭記牢。”

丹朱大仙的授課到此為止，大仙端起茶杯一飲而盡，隨後，閉目打坐入定了。眾人尚來不及得以喘息，一直在旁入定的帛黃大仙緩緩睜開雙眼，雄渾厚重的聲音在幽靜的廣場中如同鐘鳴：“符無正形，以氣而靈。”

不同於丹朱大仙對符籙樣式的研究，此帛黃大仙所擅長的乃是符籙灌靈。將符籙灌以靈力，以增強符籙的效用以及產生衍生效用。不同的符籙，需以不同的灌注方式。帛黃大仙數百年來專修此一道，可說精通至極。

不得不說，符籙術的課堂雖然不如其他課堂那般受歡迎，但是卻堂堂是精品。主、輔授課老師均是符籙之術一門內的頂尖人物，所講授的內容完全沒有浮於表面的堂皇之語，更沒有玄而又玄的道學大宗，全部都是三位仙師實實在在的具體研究。蘇禎雖然尚未入其門，卻也能從二位所講授的內容中，體會到這一層。

說實話，蘇禎此時只是聽第一堂課，自然是如聽天書。

然而，蘇筱溪畢竟有二十年的知識積累，她原先世界的認知雖然與此間的完全不同，但是有許許多多不可言說的真理與規律卻是完全一致的。

比如人本身的特點、性格、相處之道，世事的發展規律等，均能從過去的知識中找到契合點。

蘇筱溪又一向是個極聰明的，只是從丹朱和帛黃的話語中，以及符籙全書的大致內容中，便敏感地得出一個認知。

除了灌靈，這種在下界完全解釋不通的技術之外。這符籙，無外乎就是符號本身蘊含的能量。

蘇禎雖不懂符籙之術，卻對符號有著異於常人的敏感。多年符號學、語言學的知識背景，讓她能從丹朱大仙的授課中領悟到符籙的基本規則，即符號的羅列使能量有序化，產生不同的效用。

語言學研究的是將規則性的符號序列化形成語言，而使用符籙之術，正是有目的地編輯這些符籙符號的序列。這，與她曾經花費多年所研究的計算機程式正有異曲同工之巧合。

由此，蘇禎對符籙便有了一種似曾相識的意味。

原本她就對於語言學和符號學有著非比尋常的興趣，曾經她也想過，自己當初若不是在國內讀了計算機專業，應該會專心於語言符號的研究吧。

蘇筱溪從小就有語言天賦，不到一歲的時候，就能用三四個字表達自己的意思，甚至組成一個短句。五歲就已經精通英文。父母見她如此天賦，上了小學便給她報了西班牙語的

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