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安國也故意埋怨道：“母親說得對，三哥回來，高興還來不及呢，沒來由引著我們大家在這兒傷心！”

老太太聽見安國埋怨，知道有意逗她開心，不由得破涕為笑，說道：“對對，是我老糊塗了，不該引著大家傷心。從此大家都歡歡喜喜、順順溜溜的吧！”

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大宋遺事　第二十二回（2）

一家人這才都轉悲為喜，高高興興地慶賀團圓了。

第二天早晨，剛吃過早飯不久，安仁便領著一位官員進來了，老遠就衝安石喊道：“三弟，快來迎接，瞧誰來看你了？”

安石抬頭一看，是位年輕官員，也是一副風流倜儻的樣子，認得是本州司法參軍張彥博，字文叔，自己先前回來與他多有接觸，趕緊迎了上去，向他施禮道：“原來是文叔大人！我正說等略略安定了，就與大哥一起去拜望您，誰想倒先驚了您的大駕，實在吃罪不起！”

張文叔也回禮道：“您我兄弟，何必拘泥這些虛禮！仁兄榮歸故里，小弟忝在地方，論理也該先來看望。”

賓主相讓著坐下，上了茶，又說了些閒話，安石便入了正題：“令尊刑部大人的詩，我都拜讀了，實在受益不淺。”原來上次回來，張文叔就因為久慕安石的文名，曾當面懇請安石替他父親的詩作寫一篇序，詩稿是後來另派專人送到揚州的。今天雖是探望，自然也要索稿，所以安石先入了正題。

張文叔謝道：“有勞仁兄了！”

“哪裡！愚弟何許人也，原不敢唐突令尊大人的大作，仁兄要我作序，實在愧不能當。及至讀過全篇之後，倒真有些話要說。不說，反倒覺著會辱沒令尊的大作，也就斗膽放言，顧不了別的了。”

文叔道：“仁兄的道德文章四海皆知，先父的詩歌有您作序，是一種榮幸！您有話要說，自然一定都是不刊之論。”

“那倒不敢自矜。令尊的詩，明麗而不華豔，諷道卻不刻薄、直陋，最得唐人詩歌載道蘊藉的真諦。我朝開國，革故鼎新，唯有詩文一道，承襲晚唐五代的頹風，毫無起色。楊大年、劉子儀把持文柄，不但不思改革，反倒推波助瀾。原本無病呻吟，卻粉墨朱青，錯金鏤銀，擺出個綺麗繁靡的架子。一班文人不辨就裡，紛紛效顰，更鬧得烏煙瘴氣，難以收拾。令尊大人雖與他們並世而居，卻淡泊自守，獨樹一幟，不僅是我朝詩歌的一大異數，也是我朝詩歌的希望所在。就此而論，實在無論怎麼高評都不為過！”

文叔道：“不是仁兄別具眼光，又怎麼能看出這一點呢！”

安石接著自己的意思，繼續道：“子夏說：‘詩者，志之所之也。’有其詩，必有其志。令尊的詩之所以能潔身自好，守正不汙，應該與他為人正直自持、守節不汙，息息相關。這才是最叫人敬重的！”

一席話說得文叔熱淚盈眶，當即站起來倒身就拜：“有仁兄這一序，先父的詩一定可以永垂史冊了。先父泉下有知，也會無限欣慰，無限感激的！我真不知道怎麼感謝仁兄才好！請受我一拜！”

安石倒吃了一驚，趕緊上前拉住：“仁兄折殺我了！我不過說了些本心實話，何謝之有？快不要這樣！”

拉著拉著，到底行了禮，才拿著安石寫好的序文，歡天喜地地走了。

當天下午，安石弟兄幾個，又去靈谷山祭掃了祖父的墳塋。安石祖上是打太原遷到臨川的，除了叔祖觀之做過官，祖父用之一直都是平民，死後也就葬在附近的靈谷山了。父親王益死在江寧通判任上，就近葬在鐘山，只能山長水遠地遙祭。叔祖也葬在外鄉，一個叔叔後來隨官安家，除了老屋房子還有他一份，人早不在臨川了。

打靈谷山回來，安石帶著氓兒，又繞道去了東門外二十里的蛤蟆山。蛤蟆山上有座元君廟，臨川大儒劉長逸先生，當年就在廟裡辦了個耕讀講堂，專門教育附近人家的子弟。他是個名家，前朝的事見得多了，早已絕意進取，只將教書育人、培養地方英才，當作自己的唯一樂趣。不但真正做到有教無類，連束脩也是可有可無的，從不計較。實在分文拿不出的窮家，子弟一樣可以到他那兒就讀。安石是他的第一批學生，也是他生平第一個最得意的學生。

安石就讀的時間並不長，很快就隨父親宦

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