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龍鑌笑笑，問埃克森道：“這張照片是什麼時候照的？”

埃克森也笑著道：“您不知道這張照片上了亞洲週刊的封面嗎？是兩年之前您成功收購新加坡海洋生物工程公司時照的。等等，您還是直接回答我的問題吧，這個問題是大家一直想問您的，您得解開這個謎團。”

龍鑌笑著答道：“這個問題要回答我就得總結一下我的心路歷程，這些年來，說得準確點，我藐視過法律，因為一些歷史原因我無法從自身苦難中解脫出來，當時的肩上擔子很重，情況紛繁複雜，我將人和人之間用利益關係作為尺度來取捨，又用所謂的智慧機謀根據這種尺度的演化並處理人事，我對一切都狡詐，對一切都懷疑，我藐視良知和理性。當有人對我說良知和理性的時候，我對他說良知是利益下的良知，理性是利益的理性，可居然就在這樣的情況下我將集團我將錢老先生交付我管理的資產擴張了七八倍，竟然所有員工都對我服服帖帖。我當時覺得很好笑，又很悲哀，好笑的是因為我在名利上的成功就完全證明了我的方法無疑是最符合這個後工業社會內在邏輯的方法，悲哀的是這並不是我想要的和我想做的。”

龍鑌繼續說道：“三年多前的一天，我在深山野寺遇見了高僧，高僧點化我讓我去找我的本心，我站在佛祖面前，聆聽著高僧的禪語，想起了康德說過一句話‘世界上有兩種最奇妙的東西，一個是我頭頂上燦爛的星空，另一個就是我心中的道德。’，就在那個時刻我終於發現我在這樣的現代社會現實下，我頭頂的星空被無數煙塵汙染了，從此不再純淨，在人與人之間這樣的烏煙瘴氣之下，我曾經單純的道德已經腐朽不堪，我的良知變成了我矇蔽他人的工具，我的理性成了我虛偽言行下榮耀的裝扮，我的惡行玷汙了所有的善。

人是需要一點精神的，禪語啟迪心智，淨化心靈，我在矛盾的心理中反思自己這些年來的所作所為，我就在那種當時莫名其妙的迷惘中把禪當作了自己的信仰，沉溺在佛教的禪悟中，想透過這種方式找到自己的本心。有一段日子我曾經認為世界上真的有神靈，我甚至還為此專門研究了基督教伊斯蘭教等等其他各種宗教的教義，我當時真的對這些東西很是沉迷。”

“可我還是沒有認清楚自己，我依舊在掩飾自己的真心，迴避自己的真相，並刻意地製造出不少假象誤導著他人，我還是沒有認識到自己在以前的真相就是‘為了控制就去控制，而我控制的目的其實很簡單，就是為了**。**誘惑著我，它是魔鬼的禮物，而這個魔鬼卻又是我自己。我成了戴著假面具的魔鬼，向**出賣了放棄了自己的靈魂，理性和良知在魔鬼的欲求之前粉身碎骨。’”龍鑌的身後是錢老的畫像，他回頭看看畫像沉思了一會兒，繼續說道，“結果縱算我在佛祖面前懺悔反思，縱算我透過禪悟來為自己找到安慰，我都不過就是在為自己的罪孽找到藉口，我終歸還是在逃避真相。”

“這種安慰卻是謬誤的，甚至可以說是荒誕的，”龍鑌很坦然，根本沒有掩飾他過去的想法，他很直率，“也許佛理的文字語言可以為嘈雜紛亂的內心精神構造出一個完全超越物象的場所，可這樣的場所卻不是符合我所需要的人生，這不過就是我自我剝離後的逃避罷了，並不能解決我的問題。真實的我就是一個完全不知道什麼才是生活、什麼才是真實的人，我以為我懂，可實際上我根本就不懂，我完全不瞭解真心真相的含義。”

“後來，對，也就是知道去年九月，我終於想通了，一切問題的關鍵就是真相。”龍鑌就像是在說故事一般，侃侃而談，表情自在平和，眼神很深邃也很澄靜，“我始終都得面對生活面對真實面對真相，只有坦然面對了真相我才能算是一個真實的人，而一個真實的人是不需要神靈，不需要逃避生活的。以前的我並不真實，我到現在才可以說我是一個活得真實的人。”

埃克森知道龍鑌的長篇大論是在解釋他的心路，他沒有想到龍鑌竟然會將內心的隱秘全部揭露，龍鑌的話讓他有些感動，只見他說道：“龍先生，現在您告訴我們說您曾經是一個戴著假面具的魔鬼，您的這番自白是我也是所有的記者第一次從一個公眾人物口中聽到，我不準備認同，因為我們每個人都帶著假面具，每個人內心都有魔鬼的成分，**奴役著我們所有的人，這就是我們的真實。不過這個

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