第5章 欲修《變天擊地大法》 (第1/2頁)

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喬峰所認識的‘寧長蘇’並非寧長蘇，是陳禹借用師弟之名而已。 陳禹離開居住兩年的院落，御空而行直向少室山而去。這兩年他數次前往少林藏經閣，尋找能發出三尺氣牆護體的掃地僧而不得，次次無功而返。 一兩次尋空，陳禹以為是運氣使然，可次次尋空，說明掃地僧擁有能提前預知些什麼，而有意躲避。 陳禹曾被密教欽索南洛困於幻境，在其中歷經輪迴才破境而出，對佛門的手段自是一清二楚。若他沒猜錯，少林寺藏經閣中的掃地僧應該是修成了宿命通。 此神通修成，只要有人感念其名字，神通擁有者便能感應到，且隱隱能預知禍福。 因此陳禹此次上少林藏經閣尋掃地僧，他全程收束靈識，不去想有關掃地僧之事。 果然陳禹飛臨少林藏經閣上空時，靈識內有個鬚眉盡白的灰色掃地老僧。 掃地僧在陳禹靈識探查的那一刻手中的掃帚微微停頓了頓，隨後唸了句佛偈後繼續揮動起掃帚。 陳禹無聲無息落到掃地僧身側，目視他將諾大個藏經閣掃完。 “阿彌陀佛！小僧見過居士，不知居士尋小僧有何見教。”掃地僧眼中古井無波對陳禹道。 “大師有禮，在下自武道有成以來，還從未遇見尋四次未得者，因此特來見見大師尊容，看其有何神異處。”陳禹回道。 “小僧並無甚神異，與天下眾生一樣，只是芸芸眾生中一個尋找自渡之人罷了。”掃地僧面無表情道。 “大師何必自謙藏拙。能修成宿命通，可見大師佛性深厚，是真正的佛門修士。” 陳禹正誠讚歎掃地僧，在沒遇見掃地僧前，他心中還起過與掃地僧比武較量之意，但在見到真人後他便放棄了這種打算。 陳禹在同掃地僧交談之中，一直用靈識對其仔細觀察，發現掃地僧氣息始終祥和平靜，不似方證、空聞之流的般虛偽，是佛門中少有的佛法、心性、武學俱至化境的佛徒。 這樣的佛門高士，陳禹到目前為止也只見過兩個，且其中一個已寂滅於他手。 況且陳禹突破到金丹境界後，心境發生了些許變化，看待世事不再如先天境界時相同。他中心對於不同的‘道’多了一絲接納包容，到了他這種境界，更多得是對自身‘道’的理解與追求。 掃地僧被道破所修神通沒絲毫異狀，他在陳禹身上看到了佛門武功的痕跡，雖然這痕跡淺溼幾乎不可查，但在他宿命通加持下，還是感受到那絲佛門武功的氣息。 “居士一身道門神功已至不可思議之境，為何體內還有佛門護體神功。居士如何做到道佛合一且不相互衝突？” 陳禹聞言哈哈一笑，運轉《不滅金身》法訣，下一刻陳禹的軀體快速泛起金色亮光，一尊金燦燦的身影出現在掃地僧眼前。 掃地僧見到陳禹金身，古井不波的心境瞬間泛起一片漣漪，失聲道： “漢羅金身......” 隨後掃地僧疑惑問道： “據小僧所知，自達摩祖師之後‘羅漢金身’就已失傳，不知居士從何處學到這神功。” 陳禹灑脫笑，收了不滅金身，道： “不滿大師，在下手中因機緣巧合有多種佛門武功，這是我結合天下間幾種橫練武功，以《金剛不壞神功》為藍本自創的護體神功，我將其稱為《不滅金身》。至於為何能道佛合一，其中原因實在驚世駭俗，不說也罷！” 掃地僧聽到陳禹身懷多種佛門武功，其中還有少林不傳之密，竟無絲毫異狀。反而大讚陳禹機緣深厚，隨即與其探討起佛門武學之道。 陳禹對中土禪宗武學已不感興趣，於是便拿出得自欽索南洛的密教絕學《變天擊地大法》，與掃地僧討論起來。 陳禹自從得了這蒙元第一任帝師的絕學，就一直未曾修煉，非不願實不能也。他曾幾次想修煉，但沒有佛門高人指點，始終未得其徑。 飛昇前因道佛相爭，陳禹與佛門成了生死之敵，沒了修煉之機。飛昇後，他與佛門暫時沒有任何恩怨，正好碰到掃地僧，因此決定拿出來與掃地僧好生討論一番，試試能否有修煉成功的可能。 掃地僧雖沒修煉過密教武學，但他憑藉深厚的佛法領悟，將修煉《變天擊地大法》最大難關道破。 “以小僧之見，這密教大法的修煉，說易則易、說難也難。” “哦，大師此話何解？” 掃地僧停頓幾息，道： “世間武學不外呼外練筋骨皮，內修一口炁。不論外練還是外修，最終目地都是聚炁於氣海丹田增強己身。 但密教此功卻另闢蹊徑，不修己身專修識海神庭穴，增強識海意識，最終化做靈識。 可神庭穴何其重要，人體‘神性”俱藏於此。若無強大‘神性’引導人體意識，修煉之中意識必會逸散不能凝聚，修煉之人輕則痴傻瘋癲，重則神消識散成活死人。 反之若‘神性’深厚，修煉此法則是水到渠成而已。但這世間除了密教灌頂‘轉世’幾次的活佛，又有幾人‘神性’能達到此法修煉要求......” 隨後掃地僧繼續講述對《變天擊地大法》修

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