第57章 灌頂VS奪舍 (第1/2頁)

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外界廝殺陳禹全然不知，活佛雙目兩道光芒似有勾魂奪魄異能，將他意識意識帶入一黑暗，當他恢復意識之時，他已成了一個七八歲的孩童。 陳禹一驚，難道又穿越了？ 他記得剛剛還在太室山佛門論道，雙方進入最後決勝時刻，自己也沒發動識海中陰陽太極玉佩進行穿越，為何此刻又變成了幼童？陳禹只覺得事情似乎有點不對，但卻說不出的所以然。 既來之則安之，陳禹就這樣接受了他新的身份——藏地牧民之子，還有了一個新名字——帕柏，名字含意是忠誠勇敢戰士。 可接下來的時間卻讓陳禹大感震驚，他明明沒學過藏地語言，可但卻能與周圍之人無障礙交流，且絲毫沒有一絲違和感。 陳禹測試自己新的身體煉武資質，發現天賦屬於中上水準。雖不是煉武天才，但是憑藉他所掌握的神功絕學，重新修煉到先天境界只是時間長短問題，於是陳禹便開始修煉武功。 但時間一晃便過去五年，但陳禹除了拳腳兵器這些外門武功所些許成效，於內功一道卻是全無所得，所無論是站樁、還是煉氣打坐，他都試個遍，體內始終產生不了內力。 這個怪像讓陳禹大感惶恐，因為煉不出內力，識海里的陰陽玉佩也法無感應到，那他這一世便是穿越的最後一個世界，百年後他將化為一杯黃土永遠消散在這個世間。 陳禹自是不甘如此平庸渡世，於是在十七歲那年便離家外出，尋找世間的武道高人。 陳禹憑藉拳腳兵器武功破開了層屋險境，用十年時間訪遍藏地各大廟宇，最後才無奈發現，整個藏地沒有一人修煉出內功，眾人甚至是不知內功為何物。 陳禹不死心，出了藏地輾轉來到中原。但中原的情況讓他大驚失色，中原竟處在一個群雄並起的亂世。 且此世的中原和陳禹記憶中的中原，除了有相似的地形境境界外，其他的一切與他記憶中的中原沒絲毫聯絡。 陳禹在中原遊了二十年，訪遍名山大川，得到的結果：同藏地一樣，中原也沒有任何人知道內功為何物。 陳禹至此才徹底死心，佝僂的身軀柱著拐邁步緩回藏地。 回去藏地才知此世父母早已離世，兩位兄弟也不知所蹤，陳禹就此成了孤家寡人。 終於在他臨終前，附近寺廟來了個僧侶，至他榻前舉行往生法會，事後僧侶用蠱惑的聲音道： “帕柏！你一生不敬我佛世尊，入不了輪迴。只有皈依我佛座下，方可有轉世之機。你可要皈依我佛？” 陳禹拒絕就此失去意識...... ———— 等到陳禹再次恢復意識，他已在一座古老的寺廟中，正在接著寺廟法王的洗禮，即將成為一名僧侶。 “巴拉，你即將前往昭然寺學習密教佛法，望你學成後將佛法傳播世人。” 寺廟法王說完這句話就開始進行洗禮，還未等陳禹反應過來，寺廟法王就倒立躍至他頭頂，兩人百匯穴相連，法王體內大量真氣就往他體內倒灌。 隨著寺廟法王洗禮束結，陳禹腦海突然多了許多記憶，那是寺廟法王的全身部人生記憶，隨後寺廟法王便寂滅。 此世他十二歲出家，據寺廟法王言，他佛性深厚，灌頂洗禮之後他將前往密教祖庭昭然寺精研佛法。 陳禹不知他為何重生，且還是重生在藏地。但與上世不同，在剛才的法王洗禮時，他在法王身上查覺到深厚真氣，是名不多見的絕世高手。 這個發現讓陳禹欣喜若狂，雖然腦海中多出了寺廟法王近百年的記憶，但能修煉武功的喜悅讓他暫時放棄對此事的探索。 之後在僧兵護送下，陳禹來到昭然寺，在學習了十五年佛學武功，終於佛學武功小成，也順利成為昭然寺的護教法王，一身三脈七輪的雄厚真氣，在昭然寺眾僧侶中足可排進前五。 之後十年陳禹佛法武功大成遊走天下，但這個天下依舊不是他記憶中的世界，在這個世界佛門一道獨存，統領整個世間一切大小勢力。根本就沒有道門和其他非佛門勢力的存在，屬實讓他匪夷所思。 陳禹此世活了‘三甲子’，成了昭然寺歷史上年齡最大的‘活佛’。 最後在昭然寺僧侶安排下，陳禹大道將全身真元灌頂給一個十歲的孩童，他有就失去了意識。 他陳禹意識再次迴歸，他驚恐的發現他變成了那名被他灌頂的孩童。 昭然寺眾僧侶全都跪倒在十歲‘陳禹’身前，同時欣喜的喊道： “恭迎活佛迴歸！” 十歲的少年陳禹看著法臺上的另一個壽終正寢的自己，突然有種毛骨悚然的錯覺。 眼前的這種情況不就奪舍？在灌頂之前，陳禹以為同之前寺廟法王給自己灌頂那般，留下記憶就完事，但沒想到最終卻是“陳禹”的意識將小男孩意識取代。 看昭然寺眾僧的表現，好像早就知道會是這種結果般，可陳禹身為‘活佛’卻從未有僧侶和他說過此事。 陳禹內心湧起滔天巨浪，表面上卻與往常無異，等眾僧退去，他便翻起小男孩的記憶。 在小男孩為數不多的記憶中，陳禹終於找到

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