第12章 鳩摩智訪天龍寺 (第1/2頁)

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陳禹在長春谷為小道童護道之時，江湖中已是風起雲湧。 近半年來少林派玄字輩高僧玄悲、丐幫副幫主馬大元、青城派掌山司馬望、駱氏三雄、章虛道人等等成名高手名其妙被殺身亡，且死因都非常相似，均死在自己的成名絕技之下。 因這些高手的死因，不少江湖人聯想到姑蘇慕容氏成名絕技——《斗轉星移》。 慕容家憑藉此功，在江湖中博下巨大名望，贏得了“以彼之道還施彼身”的雅稱。 此功特點非常確，它能反彈對手武功招內功真氣。與慕容家動手之人，往往還未摸清慕容氏武功招式，就被其用“以彼之道還施彼身”給制服。 現在又有這麼多高手死於自己成名絕技下，因此慕容氏當代家主慕容復，被懷疑成暗中殺害了這些成名高手的兇手。 慕容覆被懷疑的理由非常充分，誰讓他是“以彼之道還施彼身”唯一的傳人。 一時間被殺之人親朋好友相接聯合，欲上姑蘇慕容氏討公道。 大理國雖沒有高手死於“以彼之道還施彼身，但境內也武林是風雲變幻。 先是無量劍派與神農幫火拼，最終神農幫幫主司空玄身死幫滅。 其後，江湖上臭名昭著的“四大惡人”聯合萬愁谷谷主鍾萬仇，擄走大理鎮南王世子段譽。 大理國皇帝寶定帝段正明無嗣，其親弟鎮南王段正淳自然就成了皇位繼承人。段譽身為段正淳獨子，自然是大理國下下任皇權繼承人，他的重要性對大理段氏自是不言而喻。 段正明調遣大理國所有高手，最終打退“四大惡人”，救出受傷不淺的段譽。 大理段氏雖是大理皇族，但段氏子弟自幼便開始習學煉武。先祖段思平是百餘年前天下有數的武功高手，因此段氏後人也以半個武林人自居。 天龍寺本名崇聖寺，歷代皇帝及段氏高手晚年皆在此寺出家，為大理境內香火最旺盛名寺。 此刻天龍寺大雄寶殿，四名四五十歲的僧人與大理皇帝段正明合圍盤坐，段譽臉色蒼白坐於五人中間。 五人不時向段譽點出食指，每點一次，就有一道淳正陽剛真氣自五人食指激出，隨後融入段譽體內。 若有武道高手見此一幕，定會大吃一驚。五人食指激出的真氣，是段氏大名鼎鼎的武功——一陽指。五人都是一陽指真氣離體，這是一陽指修煉到二品才能做到，可意味著這五人皆是絕世高手。 段譽每受一道指力，紅色就紅潤一分。半個時辰後，五人真氣告竭，只能停止指力放施。 此時的段譽經過五人不惜代價救治，身體傷勢已盡數痊癒，只需靜養幾天，便可如之前般活蹦亂跳。 段譽被四大惡人用重手法打傷內臟，幸好及時救出，且服用大理皇室靈藥，才穩住傷勢。 剛才五人便是用一陽指中特殊方法替段譽療傷，也順打通了這位不喜煉武的鎮南王世子全身經脈。 合五位身懷二品一陽指，且武功均至絕世境界的高手，幫一個不會絲毫武歷的人打通全身經脈。 這種大損修為之事，若非段譽，天龍寺眾僧絕無任何出手可能。 段正明五人還在大雄寶殿中調息打坐，段譽自覺身體已痊癒便出了大殿。他剛走出大殿沒幾步，便見段正明心腹大臣司空巴天石急步趕往大雄寶殿。 段譽想念及伯父正在調息不宜打擾，便現身攔下巴天石，道： “巴叔叔，何事如此急切。” 段譽身為大理國未來儲君，他對巴天石稱呼可以尊敬客氣，可巴天石卻不能坦然接受。 巴天石見段譽阻路，向其行了一禮，道： “世子殿下，臣有要事啟稟陛下。” 段譽看見巴天石手持一張黃金拜帖，欲繼續向大殿內走去，出聲喚停了巴天石道： “伯父在打坐禪修，現在正需清靜。還請巴叔叔稍等片刻，若直有十萬火急之事，可交給譽兒轉湊。” 經過段譽再次攔截，巴天石此刻也回神，明白寶定帝暫時不宜見外臣，即便他是心腹大臣也一樣。 巴天石將手中黃金拜帖交給段譽，急切道： “此事的確稱得上十萬火急，請世子殿下轉交陛下。” 段譽接接黃金拜帖，頓時一陣驚詫，他剛見到巴天石手持的拜帖，以為是外表封有金箔，沒想到剛一入手，拜帖就拖著手往下沉。 段譽這才知道這是全黃金所制的拜帖，這拜帖邊緣雲邊錦鏽，所錄花紋華美神秘，加之完用黃金打造，更彰顯拜帖主人身份高貴。 段譽生在大理皇室，對這周圍幾國也相當的瞭解，但一眼看出這拜帖出自吐蕃國貴族。 且不說帖中所寫何事，就憑這拜帖本身也得上一件異寶。 段譽好奇揭開拜帖，只見拜帖內容用了漢藏兩種。段譽一目三行，快速掃過拜帖內容，頓時吃驚不小。 原來拜帖是吐蕃國師鳩摩智所下，鳩摩智以吐蕃國師身份，下拜帖給大理國。鳩摩智拜帖中稱：三日後將前來天龍寺拜會眾位高僧，屆時希望與天龍寺高僧談佛論法，切磋武學。且特意提到天龍寺無上絕技《六脈神劍》，希望能與此技切磋一二。 鳩摩智於拜帖中用詞遣句

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