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第40部分 (第1/4頁)

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秦瓊告曰:

“昔在皇宮裡為太宗皇帝守門;奉為門神;平民百姓俱也效仿;使吾等接應不暇。今太宗皇帝已崩;現我等雖仍自充為大眾之門神;但似乎只是個在野的夜遊神;其名不副實也!自古道;名不正則言不順;望菩薩給我二人賜下真正的名號下來;吾等俱感恩不盡;此實則乃萬民之大幸也!”

菩薩聽了;心道:“他們本是黃帝時神荼、鬱壘倆兄弟下凡;已是門神無疑;至今則更加水到渠成;他等今既親來請之名號;我何不放個順水人情;落一個皆大歡喜焉!”遂笑道:

“說什麼名不副實? 說什麼名正言順?俱本座觀之;當今天下之所謂門神;非爾等莫屬!本座在此正式命汝等為天界門神二爺;除天界四大天門之外;盡都天下諸門。從現在起;凡門官俱都聽從爾等轄制。汝二人即從與天界四大天王享同等待遇。此外;爾等更須盡職盡責;尤其是一進臘月二十*時節;爾等俱要盡心竭力不怕辛苦;趁諸神到靈霄寶殿述職之時;看好門戶;待過了這年再給爾等多多補上幾日假可也!行否?”

尉遲敬德再請曰:

“我那秦二哥;從小至大;從少到老;一直忠義為本;為世人所稱道;肯請菩薩可予給其封一‘忠義神’之名號乎?”

菩薩委婉道:

“秦瓊之忠義本座即知之;敬德之所請並不為過矣!值大隋年間;叔寶在山東濟南府斑鳩鎮時便有孝名;他人稱 ‘賽專諸’ ‘似孟嘗’;後與單雄信、徐茂功等三十六友在賈家樓結義;隨之便於兩肋莊叉道(插刀)義施 ‘程達尤金’;成為佳話。後隨秦王打天下;遠近英雄即望風前來歸順;很有忠義之名;那 ‘三鞭換兩鐧’ 不就是同你的故事嗎?只可惜;‘太平郎’晚生了四百年;那忠義二字早被三國時的關羽關雲長佔去;到目前;那關公神廟如雨後春筍般建得滿地皆是;這也是我觀世音擋也擋不得的;你叫本座加封汝一個忠義神之名號;那吾將待那關公置於何處耶?”

敬德與秦瓊聽了;怏怏;遂再拜謝之。此時;魏徵魏文成手提著寶劍也趕來討封。魏徵與菩薩見禮畢;菩薩問曰:

“卿來何事?”

魏徵道:

“敝人同秦瓊敬德相同;現在竟似那在野的夜遊神;實名不副實耶!也請菩薩慈悲為懷;賞個後門神的名號!”

菩薩道:

“汝這把的門與他這二神盡不相同;不可同日而語!”

魏徵道:

“怎地不同;豈不都是看門的門官?”

菩薩道:

“他們把的是前門;汝這把的是後門;那後門偷進門的妖魔鬼怪俱是天龍八部之類;不是些有錢的;就是些有勢的;全都與那上鋒勾肩搭背;來頭竟都不小;本座現在就是封了汝的名號也算不得數。故此;一時做不得主;須與玉帝老兒商榷才成!”

(下接第七十三回 鄭德撈競堵後門 武媚娘感業思春) 。 想看書來

第七十三回 鄭德撈競堵後門 武媚娘感業思春

第七十三回 鄭德撈競堵後門 武媚娘感業思春

秦瓊與敬德見與己無關;便辭了菩薩;到天宮奉職而去。觀世音叫魏徵先與“二十諸天”回南海普陀山聽信;自己徑奔靈霄寶殿。來到朝天門;迎頭正碰見太白金星李長庚。菩薩道:

“老官;慌慌張張哪裡去?連頭都不抬?”

那太白金星皺著眉;只是搖頭不語;剛想從旁離去;被菩薩兜頭攔住道:

“今是怎地了;這般懊惱?不說與貧尼聽;休走!”

李長庚道:

“不消說; 不消說!菩薩自去吧;別管這閒事!”

菩薩道:

“天下人管天下事;本座非要管它不成;你不要走!”

太白金星李長庚見菩薩難纏;便用腹內傳音之法謂觀世音道:

“今魏徵魏文成前來向玉帝討封;只要賞個後門神的名號;我在大殿上向玉帝奏明此事之後;玉帝竟說天下無有此官;讓魏徵自尋出路。老臣居理力爭;向玉帝講了那魏徵許多好處;希望把魏徵留了下來;誰知他早已把此位給了鄭德撈了;還給他另起個新的官名叫監察天官。小老兒我氣不過;只說此監察天官職位好生了得;應選一個正直無私的人來擔當此任才為妥當;如一時因用人不當的話事後恐遺害無窮。玉帝根本聽不進小老兒的苦口婆心金玉良言;也並不思索其中的厲害;反而惱羞成怒;竟說我以老賣老;冒犯天顏;罰我下天界六十年以觀後效;這不?我

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