第88章 宴客開封府 (第1/5頁)

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天剛矇矇亮，蔣敬便起身招呼眾人。眾人聞聲而動，開始收拾早已備好的早餐。他們的動作驚得樹上的鳥兒嘰嘰喳喳地叫著，彷彿在為這些早起的人們送行。吃完早餐，一行人便開始出發。離開了潭州，他們便再無顧忌，走走停停，也遊山玩水，也嚐嚐地方特產。他們走過了青山綠水，看過了日出日落，品嚐了世間美味。每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容，他們的心情舒暢，彷彿忘記了一切煩惱。在這一路上，他們遇到了許多有趣的人。有些人是旅行者，有些人是當地的居民。他們和這些人交流，分享彼此的故事，感受到了人與人之間的溫暖和善意，這讓旅行變得更加有意義。

在典型的江南水鄉風貌的汨羅江畔，懷念屈原“眾人皆醉我獨醒”的高潔志向；在有“洞庭天下水、岳陽天下樓”之譽的岳陽樓感悟“憂樂精神”；在駐馬店，聽當地人講述“李愬雪夜入蔡州”的故事：唐憲宗元和十二年（公元817年），身為節度使的李愬奉命討伐叛將吳元濟，唐政府用了三年時間，耗費大量軍費未能奏效，故李愬討伐時決定奇襲。一個風雪交加之夜，李愬兵臨蔡州城下之時，命士兵驚擾近郊一個鵝鴨池以掩蓋軍隊行走響聲，出其不意地順利攻下被叛軍割據52年之久的蔡州城，活捉了叛將吳元濟，也成為中國古代軍事史上突襲成功的典型戰例。這是我們行伍出身者到一個地方最愛打聽的史實；在許昌，拜謁了曹丞相府，瞻仰這位“治世之能臣，亂世之英雄”的塑像，對魏武帝其人，陳壽最有發言權，他評曰：“太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。”最後一站是鄭州，在這裡，見到了“黃帝故里”。黃帝統一天下，奠定中華，創造文明，惜物愛民，被後人尊為“中華人文始祖”。軒轅黃帝降於軒轅之丘，定都於有熊。有熊，不是地名，也不是國名，而是指黃帝所在地的部落名。大約公元前4856前，河南省新鄭的軒轅丘有個“龍圖騰”的部落，叫“有熊”，於是，後人把有熊部落住地稱為“有熊”。漢代在軒轅丘前建有軒轅故里祠。自漢代建軒轅故里祠以來，歷代有毀有修，但均為當年故址。黃帝故里歷經了千年風雨滄桑，見證了歷代王朝沉浮。黃帝乃炎黃子孫之先祖，故蔣敬、燕青、黃鉞、李師師及替、天、行、道四人等均焚香祭拜，追念先祖。

漸漸地，赴京之旅接近了尾聲。蔣敬等一行七人回到了美麗的開封，這裡，風景如畫，讓人流連忘返。於是，燕青提議，時間尚早，想遊一遊天波楊府，為什麼要遊此處，因為楊家是忠臣良將、北宋抗遼名將楊業的府邸，位於開封城內天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。傳說因楊家世代忠良，忠心報國，宋太宗賜金五百萬敕建“清風無佞天波滴水樓”一座，並親筆御書“天波楊府”匾額，下旨滿朝官員凡經天波府門前，文官落轎、武官下馬。從楊家一代英雄楊袞開始，到宋哲宗時，已傳至八代英雄楊金豹。第七代楊士瀚戰死疆場，妻陸雲娘和兒子楊金豹也失蹤多年，只有其女楊綵鳳還在府中。時逢佘太君一百五十歲大壽，皇子趙佶到天波府賀壽，於後花園調戲楊綵鳳，被王蘭英打跑。趙佶惡人先告狀，皇上要殺王蘭英，後經家將楊開勝保護、餘太君上朝請求，才赦免了王蘭英。餘太君因此辭朝不仕，全家迴歸故土西寧。如今，宋徽宗登基，楊家已傳到九代英雄楊滿堂，餘太君已經駕鶴西去，而天波楊府也無人去住，但楊家英名在世，誰也不敢侵佔。天波楊府如今成為官民在門外瞻仰忠臣良將的景點。

游完天波楊府，燕青遊興愈濃，還要遊大相國寺，誰也不好說什麼。反正閒著也是閒著，遊便遊吧，誰還想影響人家遊興？說不定是李師師想要遊呢。於是，再遊大相國寺。大相國寺位於開封府西，原名建國寺，相傳為戰國時魏公子信陵君故宅。正是魯智深倒拔垂楊柳的地方。北齊文宣帝天寶六年（555年）始建立寺院；唐初，為歙州司馬鄭景住宅。長安元年（701年）慧雲和尚募銀建寺。唐延和元年（712年）七月，唐睿宗李旦為了紀念他由相王即位當皇帝，詔改建國寺為大相國寺，出內帑擴建之，並於八月以上皇名義御書“大相國寺”寺名，作為他舊封相國即皇帝位的紀念。宋太祖建隆三年（962年）五月，又遭火災，後又重建。至道元年（995年）開始大規模擴建，鹹平四年（1001年）完工。至宋神宗時，寺院佔地達540畝，分455區，轄64禪律院，以慧杯、智海為東西兩大禪院。宋人宋白讚歎雲：“金碧輝煌，雲霞夫容”；“千乘

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