第35部分 (第1/4頁)

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後成在慶瑞上面房裡睡了幾夜，這夜慶瑞對後成道：“你想由讀書發展了再報仇，既是來不及，就只有於讀書之外，另學一點兒報仇的本領。我這裡有個人，本領極好，就是人品壞些。你專學他的本領，不學他的人品，是不妨事的。你願意，我就求這人收你做徒弟。”　後成道：“老伯教我怎樣，我便怎樣，只求老伯作主便了。”慶瑞即點頭起身出去。一會兒同一個彪形大漢走了進來。後成偷眼瞧那大漢，醉態迷糊，斜披著一件衣服在肩上，敞開胸膛，露出漆黑的一片汗毛來，行動時昂頭天外，好像惟我獨尊，不把世間一切人物放在眼裡的樣子。進房就踞坐在上面一張椅上。慶瑞很誠敬的將後成來歷，略向這人說了一道，這人鼻孔裡哼了一聲。慶瑞招手教後成過去拜師，後成低頭過去，恭恭敬敬朝這人拜了四拜。這人雷也似的吼了一聲道：“錯了，錯了。”拔地跳起身，往旁一閃。嚇得後成幾乎抖起來，不知自己甚麼事錯了。便是慶瑞也驚得呆了，望著這人發怔。

這人仰面朝天，好像默祝甚麼。一會兒走到後成跟前，拉起後成來問道：“你認識我麼？”後成心裡好笑，暗想我從來不曾見過面，怎麼會認識呢？然心裡雖是這們想，口裡卻答道：“認識。”這人大笑道：“我也知道你必認識我。”慶瑞覺得後成的話答得奇怪。這孩子才到南京來，怎麼會認識的咧？遂向後成問道：“你怎麼會認識呢？”後成還沒回答，這人已大聲說道：“認識，認識。不是冤家是對頭。”遂望著後成指了他自己的鼻尖道：“方振藻便是我。成全你的孝道，是一件好事，但是除了這房裡，你我三個人而外，是不能給第四個人知道的。你從此白天仍照常讀書，夜間我來傳你的本領。你本領到手的這一天，就是我成全你的日子。但是我成全了你，你也肯成全我麼？”

後成見方振藻酒醉得舌頭都大了，說出些話來，都在可解不可解之間。心想他成全我是不錯，但是怎麼倒問我肯不肯成全他呢？我既受了他的成全，就只怕我沒有力量，我若有力量能成全他，而他又恰好有事須我成全，我豈有不竭力成全他的道理？後成正在這們思索，方振藻已現出很惶恐的樣子，很失意的眼神望著後成催促道：“你怎麼不好好的回答我呢？”　後成只得答道：“師傅若有須弟子成全的時候，弟子有一分力量，盡一分力量。”方振藻聽了，長嘆一聲，也不說甚麼，提步往外便走了。慶瑞和後成都送出門來。方振藻頭也不回的去了。後成摸不著頭腦，跟在慶瑞後面，回房到上房。慶瑞問後成道：“你師傅問你認識他不認識他，你回答認識。你畢竟認識他麼？”不知後成怎生回答？且待第三十一回再說。　————————————

①分析，分離、分別、分開之意。

②延，即延請、聘請。

③勖（xù）勉，勉勵。

④　束脩，一種禮物。修，應作“脩”，乾肉。十條幹肉為束脩。這是古代諸侯大夫之間互相饋贈的禮物。《禮記·少儀》：“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人或獻人。”　（乘壺，四壺。）也指學生向老師致送的禮物。《論語·述而》：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”　朱熹集註：“古者相見，必執贄以為禮，束脩，其至薄者。”　後因指致送教師的酬金。

⑤西席，《稱謂錄》卷八：“漢明帝尊桓榮以師禮，上幸太常府，令榮坐東面，設幾。故師曰西席。”東面，謂面向東坐。後因稱家塾的教師或幕友為“西席”。

⑥關書，舊時聘請塾師或幕僚的聘書，書上寫明任期、職位和酬金數目，為古代契約的一種。

⑦贄（zhì），初次見面所致送的禮物，以示敬意

第三十一回　入深山童子學道　窺石穴祖師現身

話說後成見慶瑞問他

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