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但是偶爾的時候，欽原還是想感受一下果奔的自由。他把衣服是留在了玉山，在外面也沒有能穿衣服的時候，畢竟一直用本體飛行，結果現在在鳧麗山反而要變成人形。和人交流的時候，還是變成人比較好。而另一邊，今謹自然是為自己撿回來一條命而喜悅不已：“欽原大人多謝相救……我我我無以為報……”欽原“哼”了一聲：“也不是特意的來救你，這壟蛭之前就招惹過我。”他們說這兩句話的時間，鳧麗山的人也已經反應過來了，今石聽到欽原和今謹說話，就明白這個救人的仙獸肯定也是玉山氏族，那位蘇賢族長的手下。至於為什麼先入為主的認為欽原是仙獸呢，因為一般人認為只有仙獸是親近人的，他們會有種正義感和責任感，和人更加接近，而兇獸兇殘無比，喜歡殺人吃人，就好像這個壟蛭一樣。於是都圍過來：“仙獸大人多謝你殺了壟蛭啊！今謹可否幫我們介紹一下？”另外一邊，今芸就要去處理掉壟蛭的屍體。欽原卻說：“不要動！這個我來處理。”原來他剛才情急之下注入的毒液比較多，現在時間短還看不出來，其實壟蛭的血液液體中都是含有劇毒的，普通人碰到了可能會受害。他走過去，把壟蛭的屍體放到距離村子比較遠的一塊大石頭上，等到太陽漸漸地把他的屍體曬乾了，毒液也就沒了。他回來就看到今謹已經被一群人扶著坐下來，原來他的腿還在發軟，沒辦法自己站著。今謹正在用還有點發顫的聲音對今石說：“這位仙獸大人是欽原……”今石說：“咦？我聽說欽原和土螻都是很有名的兇獸呀。”欽原很煩在外面人家一提到他就提到土螻，好像他們就該在一起似的，現在臉色也不太好看。只是他想聽今謹怎麼扯能夠把他從兇獸扯回仙獸，須知他兇名在外，是誰都救不了的。只是這段時間他見識多了，發現不僅是龍神大人，還有那位伏羲大人都認為兇獸不太好，這不是說品行的好壞，是說修煉的好壞。似乎兇獸到最後會容易受到天道的劫難，而仙獸如果多幫助其他生靈，修下功績，就能避免這劫難。至於劫難究竟是什麼，蘇賢幫他和土螻問過伏羲大人，伏羲大人也說不出個所以然，但既然他們那個層次的人隱隱的領悟到有這麼一個劫難，這就寧可信其有不可信其無。龍神大人對於饕餮害人那麼反對，也是因為這種原因吧。欽原天生是個天不怕地不怕，除了怕丟人的傢伙，要說那個劫難呢他其實也不太當回事，但是能沒有不是更好麼。他問過蘇賢，蘇賢說，既然以前名聲已經不好了，但是因為他畢竟沒有主動出過崑崙山害人，只是在崑崙山內部佔山為王，害的也都是進到山裡面的人——這就不好說了，也許那些人到山裡本來也不懷好意呢，他這樣也有點自保的意思，因此現在想改正，還是比較簡單的。至於土螻還要更加容易一些，土螻害的人比欽原還少，脾氣比欽原也好一些，他之前害人是真的為了自保。蘇賢說，從今天開始，儘量幫別人做事情，慢慢的消除往日的壞名聲，這也是唯一的路子了。欽原本來就是個傲嬌炸毛，他覺得讓他在蘇賢手下做事已經是要老命，現在要是再轉型為人民服務……那不是活活憋死了＿（：3ゝ∠）＿結果在玉山時間一長，和人們天天交流，逐漸的居然接受了這些人的想法……也是因為玉山人人品都不錯，也沒有貪心的，也沒有因為自家氏族兇獸仙獸多久多麼驕傲的，欽原逐漸的炸毛次數就從一天八次降低到八天一次。現在的欽原，已經成了為人民服務の傲嬌の好欽原。他現在聽今謹和今石交談，心中居然有些緊張，就好像努力學習的學生考完試等成績單一樣。今謹一張嘴巴，又能說會道又誠懇無比，他告訴今石，這欽原啊本來是崑崙求佔山為王的，不像壟蛭一樣到別人的山上胡作非為，算是兇獸裡面比較好的。最近欽原懂得了做獸的道理，覺得要痛改前非等等，現在已經向著仙獸去了。言辭之間，欽原就是個狗尾巴草，也被他誇成了一朵大紅花。今石將信將疑，看向欽原，欽原傲然說道：“我之前的確殺了不少人。”今謹冷汗一下子就下來了，心想大爺啊我努力洗白你給你做公關，你可不能拖後腿啊！結果欽原接下來的話一百八十度大轉彎：“我和壟蛭的仇怨也就是因此而來，他本來是在南邊的一座小山丘上，那裡也有個不知道叫什麼的氏族，被他殺了不少人。那時候壟蛭還不成氣候，沒有把一個氏族的人屠殺殆盡的能力，那個氏族的人就被他攆去了崑崙丘，可是當時他們已經恐慌過頭，見到我也以為我是壟蛭一夥的，我懶得辯白，就把他們殺了。”這話說的十分冷淡，卻很有效的把氣氛轉了回來。今謹只覺得欽原簡直是能言善辯，他沒有說那個氏族的人是如何和他發生了衝突，只說他自己懶得辯白——然而大家都能聽出來，當時肯定是那個氏

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