第113章 天道、地道、人道 (第1/2頁)

指魚提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

“甘羅先生，‘真理總是掌握在少數人手裡’之所以會背反我們印象中的常識。究其原因是因為一切事物都是處在對立和統一的矛盾之中。”

“請公子繼續解惑。”

“任何道理和知識，都有其適用的限定範圍，超出邊界之外，真理就會變成謬誤，因為邊界之外，有完全不同的執行規則。那有沒有主宰一切的真理法則呢？可能會有，但人力有時而窮，至少目前還沒有發現。豈不聞《老子·德經》有言：天之道，其猶張弓歟！高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者與之，天之道損有餘而補不足。人道則不然，損不足，奉有餘。孰能有餘以奉天下？”

“老子這句話如果要展開論證可能說個三天三夜也說不明白，我舉例，你感受。”

“比如沸水會變涼，又如冰塊會融化。再如木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。這些都是天道運轉的結果。”

“何為天道，也就是萬物自然運轉的規律。這裡面的天道，我稱之為熱力學定律，也即，能量總是從高位流向低位——熱總是會變冷。冰塊融化，是因為我們呼吸的空氣熱量比冰塊高所致，如果冰塊放到冰庫中就不會融化，因為那裡的空氣比冰塊更低。”

“這就是天之道，損有餘而補不足，最終使能量不再流動，形成一片死寂，最終走向是歸墟，回到混沌的狀態，徹底消滅一切生命的律動。如果從生命的角度出發，天道無疑是殘忍地。”

“按照天道的走向，是沒有生命存在的。而人生為萬物之靈，正好就與天道矛盾。也就是老子所言的‘人之道，則反之。’所有生命體，都是逆天而行。”

“人要活著，本就是逆天而行。按天理來說，人不可能活著。”

“可天道之外，還有地道。地澤萬物，在地道護佑下，萬物生靈才會有生機。但地道有限，不可能無窮無盡的孕育生命。故生命有壽。一切生命體都會走向死亡。”

“人要想活得更好，活得更長，不僅是逆天而行，也破壞了地道的平衡，地道將不再庇佑想額外索取更多的生命。地道有常，壽命到頭你沒走，就要面對天道早就已經掛在你頭頂的利劍。”

“天道要幹你，地道不管你，怎麼辦？那就只能自救，這就是人道的立意。”

“如何自救，那就是強行逆轉天道、干預地道。”

“何為逆轉天道，我們知道天道至理就是——能量不會自發的從低到高。逆轉過來就是，不斷吸收低能量，維持自己的高能量。”

“也就是，有足者，掠奪更多之不足；不足者，喪僅剩之有餘。”

“愈不足者愈獻祭，愈有餘者愈登天。”

“同理，回到最初的問題，為何真理總是掌握在少數人手裡？那是因為誰掌握真理誰就必然是高能量者，但人類社會供養不了太多的高能量者，更多的人是平庸之輩。”

……

王陳平淡的說著天、地、人三道的運轉規律，其深度令在場三人無不震撼，其殘忍也令三人顫慄。

這時候，嬴政終於忍不住，走出來，高聲問道：“那豈不是說，人道之殘忍，不亞於，甚至更甚於天道。”

王陳也不見怪，照實說出：“這是刻在生命最底層的道理，荀夫子所言，人性本惡，不虛也。”

呂不韋也走了出來，他是雜家掌門人，是大宗師，也是商之道的踐行者。

今天，他聽到王陳的這番道理，再結合自己踐行過的商之道，投資之道，對人之道有了全新的認識，他沉聲說：“三才天地人，天地間、人世間最根本的道理，成蹻公子真學問、大學問也。老夫前些年行走七國，以商立身。時常見到，上下揮霍無度，便掠之於民，民變在即，便掠之於商。這個人道社會，不會停下發展和進步的腳步，但這種向前挺近，永遠是以犧牲某些弱者階級和階層為代價的。這也和剛剛成蹻公子所陳述的道理相互印證，高能者往往會燃燒低能者，來加熱增益自己，使自己流失的能量補回來，確保自己的強大。”

不愧是呂不韋，傳奇人物，雜家大宗師。王陳內心感嘆，接著他的話說：“其實，我們人類社會的任何國家和組織，都是有生命的，因為是由生命組成，自然是有生命力。”

嬴政聽到這裡，整個人都如同打了個激靈，雙眼簡直要放出光芒來，他目光灼灼大的盯著王陳，：“所以秦國也可以看做是一個強大的生命對不對，而且是這個天下最強的生命。所以，秦國需要不斷地燃燒其餘國家，來保持自己的生命力，

《太玄道尊飛盧》 第113章 天道、地道、人道（第1/2頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。