第二百三十五章 文化都是有數的 (第1/2頁)

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長明燈只有拳頭大小，每個拳頭上都雕刻著各式各樣的花紋，而拳頭中心，有一個紅色的芯子，那東西很像蛇的舌頭，微微那麼翹起來。

就在舌頭翹起，剛剛與空氣接觸，唰一下給點著了，向上冒起青悠悠的火焰，火焰紋絲不動，直溜溜的向上躥。

陳杰往前靠了靠，對著這燈直呼呼的舒了一口氣，金龍謹慎的觀察著周圍，就在這陳杰呼氣的時候，並沒有出現燈光閃爍，而是將燈色變成紅色。

“我靠，真是奇了。”黃胖子看到這一幕，也想試試。繼而連三，大家都想感受一下這神奇的燈光。

這一道長長的墓道足足有三十米長，而這些長明燈有六十個。

當年在燕王古墓看到那些長明燈，那可是一個個人魚做成的，每一盞燈燒的可是他們的油，雖然眼前的這些長明燈沒有在燕王古墓裡發現的殘忍，原理肯定差不了，行了，這樣神奇的東西也不是你我能夠明然。

柳東德指了指前面，“你們看，前方竟然有個西周的鼎。”

賀偉和剌少峰滿臉霧水，“這是搞的哪門子？”

黃胖子在最前頭，“快快快，這裡有個下坡。”這下坡路是個旋轉梯，就只能容的下一個人從梯子上下去，兩個人並排都不行。

這下坡路的兩邊分別都有兩條墓道。

此刻的趙安摸著自己已經凌亂的髮型，臉上的漬泥都能搓的下，而他此刻就一點一點搓著臉上的漬泥，仔細的思索者。

按照趙安的考古經驗，元潮人墓葬大多都延續了漢人的葬法，也就是司空見慣的品字型墓室，一個主墓室，還有兩個偏墓室。

就算成吉思汗當時處於開疆擴土的南征北伐裡，還沒有完全在漢文化的洗禮下有所吸收，但是這樣的墓室結構，趙安就是想破了天，也不知道是參考的哪門子文化，因為墓室建造本來就是一種文化的沿襲。

比如從夏朝開始，就延續用人祭祀，用人殉葬，墓室都是以一朝見底為主，也就是火車軌型，一路走下去，就能找到主墓室，青銅鼎是陪葬的必須品。到了春秋戰國，各國思想活躍，用人殉葬成為一門子探討的話題，墨家就提出了要節葬，節愛。久而久之，有些地方開始了用牲口祭祀，所以古代字典裡的牲字，它的原意就是祭祀的意思。不過，他們的墓室建造基本都是一統的。火車軌型，或者是方圓型，方圓型的規格是到了戰國晚期，鐵力牛耕的大規模使用，經濟力發展，而且帝王們都相信天圓地方，他們想把自己葬在天上，就把墓室外牆建成正方形，而墓室內卻建造成圓形，將墓室就擺放在圓中心。

從東漢末年開始，開始出現了疑冢，手擋屈指的就是曹操曹孟德大人。

從秦始皇開始，墓室文化成為一種規格，也成為一種限定，這種限定，一直延續到唐朝，墓室又改變了，生產力的推動出現了很多建造工具，木質起重機等等產品無論是從國外引進，還是國內發明，這時的墓葬發生了翻天地覆的變化，墓葬從此改用宮殿規模，在地下給你打造出一個宮殿，那傢伙太暴力了。

看到元朝這皇陵這麼一鬧，趙安暈了，徹底的暈了，剛進門就是一個九十九層階梯，這九九文化那要真說起來也是根深蒂固了，從西周就有了天九層，地九層，天地九九八十一層，地獄十八層，一共九十九層，但是沒人像這般如此大規模使用啊，主要問題是建造的難度讓人望塵莫及，而打進來後，趙安就認定是按照西周墓室的規格來建造，肯定是火車軌，一路到底。

直到戰勝鋼鐵衛士，進來後，趙安都是這麼認為的，而眼前出現的西周的鼎更是讓趙安深信不疑，這是西周墓的規格，雖然很疑惑為什麼成吉思汗這樣奇怪的墓葬方法，用現在的話說就是不流行了，你還用，也許是復古吧。

但是，問題又出現了，前方兩條墓道，和一條人行道，趙安亂了，亂的不能自已。

因為這樣奇怪的墓室建造，不是沒有，有，只不過相差有點大，這樣的建造方法時明清墓建造時，主要考慮防盜目的，弄的一道機關，這機關的名字叫，鎖墳。

看到趙安搓了一大堆漬泥，我不禁問道，“我說老趙同志，你在這搓漬泥，想什麼呢？”

趙安口中直說兩個字，“不對，不對。”

賀偉和剌少峰先後仔細查探了這口大鼎，這真傢伙，是西周的產品，而不是元潮人自己仿造的。

而對於面前的鎖墳機關，兩人都是盜墓行當裡的大師級人物，能不知道這是什麼，雖然他知道這機關的破解方法，可是對於這明清出現的機

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