第252章 泥沼之戰 (第1/2頁)

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眾所周知的，印度是佛教的發祥地。

摩揭陀王國又稱摩羯陀，它在古代中的印度王朝時期、佛陀時代系印度四大國之一。

摩羯陀鼎盛於頻毗婆羅王和阿闍世王時期，曾經的國土疆域包括恆河南岸（比哈爾邦），國都在王舍城（拉傑吉爾）。

印度的佛陀，一生多半存在摩揭陀，佛教史上的王舍城結集，華氏城結集，都在摩揭陀，因此摩揭陀是印度重要佛教聖地之一。

所以印度是一個多宗教聚合的國家，在阿育王時期就處於五個宗教合體的封建王朝國家。

這裡所以不缺乏各種民族的智者和學者，宗教的禪道者。

***教，佛教，基督教，猶太教等等，都在這裡有很大的發展和基礎。每個印度宗教集團都有著它們廣大的信徒資源。

所以此刻的摩揭陀王國，此刻的國王系孔雀王朝的部將普沙密多羅建立的王國。

巽迦王朝系在摩揭陀區域建立，都城系摩揭陀。

因為該王朝反對佛教，所以註定其民族不會很強大，跟隨者註定不會太多，王國也不可能鼎盛。它為期不長遠的發展，只是侷限於恆河中下游地區。

我係個被封殺多次文章還不知道厲害的寫手，不自覺的又涉及到印度這個歷史背景和政治話題。

但是不這樣介紹一個歷史上的封建王國，我們的書能看到的會是個什麼沒有核心的，空虛無物的故事？我還真的不知道後面該如何定位故事情節了。

空中樓閣麼？浮萍別苑？

普沙密多羅和貴霜部落的迦德.菲塞斯國王有著很長的部落歷史淵源。

所謂唇亡齒寒，他知道迦德.菲塞斯國王死了，接著就會是他本人。

這一次出動自己的王國禁衛軍，自己的王城戰象軍團也是迫於一個政治聯衡背景。

如今強大的地中海羅馬帝國，不是他們區區幾萬人就能抵擋的，不集合整個印度半島諸國的戰力，此戰必然輸掉。

可是唯一在此時還剩餘的就是他們的兩國軍隊了。

格德羅西亞人，阿拉克西亞人的軍團是指靠不上的事實。

唯一的對自己強大的戰象帶著希望的普沙密多羅國王，只能是期待前面戰場勝利的訊息了。

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“嘢~！”

羅馬人在一邊的山坡箭樓上看到一頭高五米的戰象都被山谷平原泥濘中給吞沒，他們興奮得大叫起來。

這五公里的漫長泥濘坑道區，越是走的大象多越時泥濘不堪。

損失了15頭大象的普沙密多羅的軍隊畏縮不前了。

在大象被困在泥漿裡掙扎起身時，兩邊和空中架設的木頭踏板上，羅馬重甲兵還投來尖銳的標槍。

三角尖椎的投矛和標槍十分犀利的穿透戰象的身體，大量的鮮血噴湧出來，不到一個小時，中投矛的戰象都很悲涼的死在下面的泥漿裡......

血水染紅了這一片雨水坑......

羅馬的投矛分重型投矛和輕型的，無非是投矛的尖端是三角稜形的，十字稜形的還是平面尖椎的。

前端部分包裹的鋼鐵套管長度，決定了1.2米投矛的重心和穿透強度。

攜帶一萬多支投矛的羅馬重甲騎兵系不會憐惜這一點武器消耗的。

強勁的弓箭亦是給進入峽谷區的兩千奴隸兵最大的殺傷。

所以能逃回去的數百人都是嚇得魂不附體，不敢再來。

奴隸莊園主蒙菲斯的面前有一個北非黑奴，叫西必阿。

它身高2.5米，體重320公斤。全身掛著手臂骨和腿骨做的肢骨戰甲。

他提著的一面盾闊1.2米，高2米，重160斤。表面覆蓋金屬鐵皮，上面刺出十幾把蠻族牛角尖刀。

一手提著一條重80斤的狼牙鏈子錘，鋼筋鐵索纏繞他的身體超過八米多長。

他此刻要帶著奴隸戰士中的五十個非洲勇士去衝擊羅馬軍隊的箭樓，來掩護戰象的主力進攻。

而且他要一個皮划艇隊伍在前面作為地形的勘察指導，把深坑標記出來，讓戰象群能順利透過。

皮划艇隊伍？那時的皮艇系用豬皮做的氣囊，然後作為一個木頭筏子的四周浮力保護，這樣的皮划艇不易在任何泥漿河道和湍流中沉沒......

羅馬軍隊在這駐紮了五天，經歷了昨天的一次痛快的殺戮，使得奴隸莊園主蒙菲斯的人損失了三百多，賠上15只大象和它背上的幾十個弓

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