第128章 公主們雲逛街 (第1/2頁)

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觀眾們八卦了一陣後，剛開始那股高漲的熱情也差不多淡下來了，俞悅：“你們真是不顧正主的死活啊。”

韓子高冷哼一聲，這個俞悅，現在倒是說的冠冕堂皇，還不是你挑起的！他的一世英名就這麼毀了！

只有韓子高受傷的世界達成了。

俞悅在太古裡坐了一會兒後，準備去逛一逛街邊琳琅滿目的商鋪，看有沒有什麼自己喜歡的東西能拿下的。

10分鐘後，俞悅火速逃離，她覺得還是某寶比較適合自己，買不起，根本買不起。

她就這麼順著這條街一直走下去，就看到了大慈寺，華夏人刻在基因裡的來都來了，讓愉悅進去上了炷香。

剛一進來，俞悅就明顯感覺到四周一瞬間就靜下來了，一堵紅牆彷彿就隔絕了城市的喧囂。

俞悅說起一個有意思的現象：“不知道大家發現沒有，華夏好多城市裡，都會在鬧市區有一座寺廟誒。

比如我們現在在的成都的大慈寺，比如重慶的羅漢寺，廣州的大佛寺，上海靜安寺，北京的雍和宮。

現代城市的大廈高樓和古色古香的寺廟奇異地在一座城市裡水乳交融，又毫無違和感。

感覺大師們也挺愜意的，在鬧中取靜的寺廟裡敲敲木魚誦誦經，閒來無事出門遛個彎走兩步就到現代化的大都市逛個街。

用成都話來說，巴適得板。

而且我感覺我就進來聽這一會兒誦經聲，整個人就已經開始心平氣和了。”

彈幕上許多佛家弟子都深以為然，大多數人如此信奉佛法，不就是求一個內心的寧靜嗎。

唐—王維：悅娘子，閒來無事可多翻翻佛經，以修身養性。

北宋—佛印：是極是極，若真遇到人生難題，經書之中也自有解惑之法。

唐—玄奘：小僧也認為，佛法之中自有玄妙之處。

對於大師們發言，俞悅不置可否，她笑了笑說道：“可能是我和佛祖的緣分還沒有到吧，我覺佛法目前還洗滌不了我的心靈。

好啦，大慈寺咱們也逛完了，那我們就去春熙路吧，說起來本來應該先去春熙路的，不過不重要，還是那句話，咱們時間預算都充足。不怕折騰。”

眾人也都知道自己的想法沒道理強加給他人，也就作罷了。

來到春熙路以後。俞悅就覺得自己被熊貓包圍了，到處都是圓滾滾的周邊，不愧是蓉城啊。

天幕下老祖宗們看到這些黑白相間的動物一臉疑惑，這不是食鐵獸嗎？原來後世叫做熊貓？

九州一色的霜：終於！看到了熊貓周邊，誰能不愛圓滾滾呢！

怎麼擁抱彩虹：來晚了來晚了，悅悅可算來我們成都了，我心心念唸的武侯祠。

就要芋泥波波：你好，四川人，想問一下，你們四川人是人手一隻熊貓嗎？

怎麼擁抱彩虹：沒錯，我們四川人人手一隻熊貓，郭嘉分配的，羨慕吧。

始皇大大的狗，我讀書少，你別騙我。

走在風中：他沒騙你，你作為一個西安人，難道不郭嘉國家也給每個西安人都發了兵馬俑嗎？你是西安人嗎？

明月松間照：那這麼說，我們南京要發什麼才合適，每人發只烤鴨嗎？

叫我靚仔：懂了，我們廣東人人手一隻蟑螂，會飛的那種。

今夕何夕：啊？就跟我們蒙古人都騎馬上學一樣嗎？

老祖宗們一開始還被，每個四川人都有一隻熊貓震驚了，後世食鐵獸這麼好養活嗎？

聽到後面才發現原來這些後輩又在信口開河了，真是不能鬆懈一點，一不小心就被他們帶溝裡了。

九州一色的霜：玩笑歸玩笑，不過我記得古人好像也有養殖熊貓的記錄，還挺早的。

俞悅：“你沒記錯，關於華夏養殖熊貓的記錄，最早就是辣個跟黃帝對著幹的男人——蚩尤了，據說他的坐騎就是熊貓。

再往後就是在西漢文帝的母親薄太后墓裡出土的熊貓骨頭了,當時人認為人死後去另一個地方生活。

因此不少人將自己生前喜愛的東西隨自己一起下葬，希望在另一個世界也能擁有這種東西。比如始皇大大的始皇陵。

從出土的熊貓骨頭可以說明，文帝母親是十分喜愛大熊貓的，並把熊貓當做自己的寵物進行飼養。

在古代，熊貓的足跡分佈很廣，並沒有如今這樣只生活在極少的地區，所以當時熊貓並不算太稀缺。

在西晉時，人們發現熊貓雖體型

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