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這時賈詡、董昭皆病死，劉曄、曹真、夏侯惇等擁曹睿登基，改元太和，是為明帝。這邊龐統盡告曹丕棄長安之事，葉飄零聞得辛憲英留在長安，心下甚喜，命人取至，問曰：“魏主奔川，欲先保基業，再圖復興，卿何不從？”

憲英答曰：“昔秦皇失鹿，群雄共逐之，高祖斬蛇起義，三載亡秦，五年滅楚，休養生息，四海清平，此由亂入治也，後二百年，哀、平之世，太平日久，王莽篡逆，由治入亂，而光武中興，重整基業，社稷復平，此亂而復治，又兩百年，已至桓靈，禍亂重生，豪雄並立，各相混戰，中原災患四起，死者千萬，此大治而趨大亂，至今三十年，天道為之一變，憲英故知正宜大亂而歸大治，夫治亂無常，朝代更替，皆世間常事，非人力可定也。為一家基業，而長綿戰亂，豈憲英所為乎？”

原來飄萍去世，慕容離家，葉飄零終日沮喪，暗悔平生壯志，如今憲英只一席話，教葉飄零茅塞頓開，心下大喜，又問道：“誠如此，龐士元攻城之際，卿何相助子敬守城？”憲英慨然道：“士有所為，有所不為，既在其位，不得不謀其政也。”有詩讚憲英曰：世間多有痴兒女，只盡寸方一片心。怎似辛家女成日，識遍史書察古今。

葉飄零遂留憲英於館驛中，諮曰：“朕觀亂世，人命如草，權臣當道，禍累生靈，故發宏願，欲開民智，使人間長存公道，百姓永享安寧，只為此念，擾攘至今，損了諸多士卒，堆積無窮白骨，愛女飄萍問曰，何人赴死，何人享福，是由天定耶，人定耶？朕不能解，憲英高明，願聞教益。”

憲英道：“公道不在人心，是非由於實力。麋鹿雖堪憐，虎狼亦眾生，弱肉強食，古今同理也，豈有異哉？陛下既以蒼生為念，可知世間若無陛下，安得三十年而終亂世乎？”葉飄零甚喜，復曰：“飄萍又責曰，當年孟德五十萬大軍下江南，朕若以生靈為念，可舉江南之士迎之，天下早定多時也，朕卻無言，勞憲英為朕解之。”

憲英答道：“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也。昔魏武因屠泗水，故得徐州而失其民，下江南而喪其名，蓋勢非一人而就，中華之興，亦非系陛下一身。魏武下江南而覆滅，乃江南全土所拒，非陛下一人可以拒也。陛下但隨全民之意，顧念普天之心足矣，千秋功過，何須計較？”葉飄零大喜道：“憲英不出閨門，盡知千古之事，更深解朕心，知音二字，卿可當之。”又將平生疑惑一一相問，憲英對答如流，葉飄零遂大會群臣，欲聘憲英為博士。

歸塵見之，雖長於憲英，亦拜憲英為義母，眾臣皆道：“慕容皇后歸隱山林，從赤松子游去也。今中華並無國母，陛下何不立辛姑娘為正宮，母儀天下，恩澤萬民，則中華幸甚，天下幸甚！”葉飄零聞得，心下微動，只是一閃而過，卻道：“憲英乃當今名女，恐朕才具不足，難與相配，況憲英姑娘正當妙齡，大好青春安可耽誤宮中？”群臣再奏，葉飄零畢竟不準。

當日退朝，召龐統、清兒、歸塵、逐流入側殿道：“長安雖定，雍涼未服，隴右一帶，孫仲謀兵馬猶有萬數。安寧略高陵，只念飄萍封地，不敢強攻毀城，至今未獲寸功。丞相於此有何高見？”龐統道：“可先定雍涼，再收巴蜀未遲。”葉飄零遂謂歸塵道：“汝叔安寧，多年未見，朕心甚念。汝可與文長、叔至、士載等去收高陵，替汝安叔叔回長安。”歸塵領命而去。葉飄零又遣逐流、周循督本部去剿孫權，留張清兒、馬超、趙雲之部保守長安，各路軍馬次第出發。

逐流辭別父皇，便奔涼州而來。周循說逐流道：“比聞徐晃又出漢中，必孫順安意欲入川，故來接應。若兩軍相合，涼州難定也，可如此如此，徐晃之部，被吾等截殺最多，平生最恨清姨與吾等，必中吾計也。”逐流欣喜，分散兵力，拉起免死旗，四處傳檄，皆曰：“涼州軍民，降者免死。”

卻表當日徐晃慨然領諾出征，大軍已抵散關，欲自陳倉取道秦川而向隴右。沛國人相士朱建平來見，告徐晃道：“昔關雲長水淹七軍，威震華夏，而夭於泰山之下，黃漢升擊斬夏侯，猶思進取，終卒於潼關之前。吾觀將軍年壽原達五十有九，能得善終，今聲名已如日中天，可早思退隱，免喪一世英名。不然，壽止此時也。”徐晃大怒道：“爾敢詛咒我乎？”令趕出關廂。

或勸徐晃曰：“建平之言屢應，不可不信。將軍何不暫辭此職，委任他人？”徐晃道：“吾以藩鎮之將而得重用，陛下親信更勝宗族，知遇之恩豈可不報？某但懼善終，若得死於沙場，正男兒之幸也！”遂出散關。

早有巡探將逐流動靜報到魏軍中，徐

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