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和西方不同，西方兵法強調如何進攻，怎樣戰勝敵人，硬碰硬。但孫子兵法不同，它是站在另一個角度去寫出的兵法，是一個心懷天下的角度。這也正是直到今天，為什麼西方人覺得孫子兵法了不起，大為讚歎的一個很重要的原因。

我們今天看，孫子兵法雖然是一部兵書，但它卻是一本不主張戰爭的兵書。從孫老先生的語言，他的“不可不察”就可以看到。他沒有說“一定要察”，而是“不可不”。我們可以去體會，兩種說法，哪種更深切。兩個不可，兩個不，兩個否定，加重了著重肯定的境界。今天的人，完全能夠感覺到孫武是用怎樣的一種感情在說——戰爭，不可不察！他有多麼的重要！這就是孫武人文價值觀的境界。

2。3。五個角度七個方面

接著，在孫武亮明瞭自己的世界觀、價值觀後，他又說到：戰爭既然這麼重要，就要從五個角度七個方面來考慮評估。

是什麼呢？這就是大名鼎鼎的五事七計，所謂五事，就是“道、天、地、將、法”，七計就是對五事的展開、對比。很多人也許並不瞭解，這個五和七，絕不能小覷，要知道已經有很多國外的諮詢機構，在沒有尊重中國原創的前提下，用它大賺其錢，那麼我們還等什麼呢？txt電子書分享平臺

2。3。1。道：林清霞的話、失敗的曹操

道：林青霞的話、失敗的曹操

什麼是五事，首先說“道”。《孫子兵法》原文裡說“道者，令民與上同意也，故可與之生，可與之死，而不畏危也。”

那麼，道是什麼？孫老先生的意思很簡單，他說“道”這個東西很厲害，能讓下面、上面一條心，做到這就厲害了，可以視死如歸一點也不含糊。

不過“道”，還不能這麼草率，因為這個字太深了。所以，筆者斗膽為道做個補充定義：道是一種能夠凝聚人心的力量。為了吸收效果好，本定義分解如下，道是凝聚！道是力量！道是人心！特別說明的是，這是三合一，缺一不可。

林青霞的話

首先，道是凝聚。曾有記者訪林青霞，問最喜歡的成語是什麼，林曰：“眾志成城”。我想這就是最好的答案。提起道，似乎與生俱來就有神秘色彩，這東西可以使人上下意志統一，讓人沒有畏懼，共赴生死。但說白了，無非是兄弟們想幹點事，一定要心往一處想，勁向一處使，能不能共富貴不知道，但至少要有難大家扛……這就是道。所以，道是一種凝聚，帶有強大的磁性，能讓大家團結一心。真正的道，是一種強大的凝聚力，即：凝聚人心。

有人問，凝聚了有什麼用？當然有！讓我們看看自己的歷史，遠的不說，抗日戰爭怎麼勝利的，靠的是什麼？——人民戰爭。人民戰爭靠的是什麼？——是凝聚！誰能算出一個民族如果凝聚了會有多強？強到沒錢沒糧沒技術、隱忍痛苦，堅持8年、為得只是戰勝敵人的信念！這種強大靠的是什麼？能靠什麼？只能靠“道”！道的凝聚強大啊，它的勝利是整個民族的勝利，更是一種道的勝利。所以，道這個東西很深。

高官厚祿

在中國，很多人以為西方人不談道，其實這就大錯特錯了。不信，就翻閱西方MBA經典教材，其中就有對“凝聚”問題專門研究，只不過西方人不知“道”，所以自己編個了名字：經理人的代理成本。

通俗的講，所謂代理成本問題，就是千方百計捉摸經理人心裡的小算盤，然後設計一個制度，讓那些上市公司的CEO、職業經理人等“高官”，能夠更多地為股東們考慮利益。於是，在這個指導意識下，就誕生像期權、股權這樣的“高官厚祿”。這套制度設計得相當全面，還考慮到了制度的“保質期”，設定了行權要在“高官”們離任後N年內的“苛刻”條件……其終極目的，也只是讓高管精英們在任期裡放下自己的小算盤，拿起東家的大算盤，算來算去，一定要為企業的遠期利益考慮，而不是短期。這樣一來，透過這種產權股權的捆綁，就實現了長遠利益、短期利益的社會和諧，實現了經理人和股東的利益統一。用筆者的話，這叫凝聚；套用銷售的話，這叫“捆綁”，套用孫老先生的話，這叫“令民與上同意也”——道的境界。

道是力量

當然，道不是為了凝聚而凝聚。要知道團結就是力量，道即是力量。請注意，力量不是指誰有勁兒沒勁兒，它可以是信仰、理想、道德、文化、目標、愛……總之，不管真假、虛實，這力量大到讓人捨生忘死、義無反顧，是一切可以帶來真勇氣、大動能的東西。這東西不可說，也說不盡

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