第29章 絕招 (第1/2頁)

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法本放下盤子，拿起剃刀，口唸佛號，命道一跪下，然後說道：“做和尚要守十戒。第一戒，不殺生。第二戒，” 道一忙道：“大師，慢，慢。” “何事？”法本一皺眉。 道一說：“說好了我只是假扮和尚，不是真當和尚。大師你要剃我頭那是當然，又讓我跪下，又說和尚的十戒給我聽，你是不是要我真當和尚。那我可不幹。” 法本笑道：“做真和尚哪有這般容易。受比丘戒要三師七證，由三位高師住持，七位比丘為證人，缺一不可。即使只是收你為沙彌，受沙彌戒，也要先徵得全寺僧眾同意方可。 你要扮作和尚，連和尚的戒律也不知道，豈不是笑話。你縱使記不住二百五十條比丘戒，至少也應該記得沙彌戒。我現在說的便是十條沙彌戒。” 道一說：“大師莫怪。我乃全真弟子，實在無心佛門。” 法本說：“據貧僧所知，全真教以佛釋道三教合一為宗旨。道觀裡也奉著佛陀像，與佛家並非無緣。” 道一一想，法本說的似乎也有道理，就不再作聲。 法本朗聲道：“第一戒，不殺生。第二戒，不偷盜。第三戒，不邪淫。第四戒，不妄語。第五戒，不飲酒。第六戒，不著華曼，好香塗身。第七戒，不歌舞觀聽。第八戒，不坐廣大高床。第九戒，不非時食。第十戒，不手捉金銀寶物。 這十戒，你可都記住了？” 道一脫口而出：“弟子都記住了。” “你真是有佛緣。”法本笑道。 道一恍然改口說：“在下都記住了。”接著便跪在那裡，忍痛讓法本剃去了自己的頭髮。 剃完，法本放下剃刀，從懷中取出一份度牒遞給道一，然後雙手合十道：“這度牒是本寺另一位僧人宗進的，你切不可丟了。從現在起，你法名便叫宗進。“ 道一也雙掌合什，“多謝大師。”然後他起身收拾完地面，法本便教他如何穿僧衣。 生平首次穿上僧衣，道一覺得十分別扭，但也沒辦法。法本還教他如何敲木魚，數佛珠等。接著便開始傳授達摩劍法。 法本取來一柄木劍，說道：“達摩劍相傳為我達摩祖師十年面壁時悟出，共一百零八式。習者當心懷除惡揚善之念，定心寧神，摒棄雜念，講求意到劍到，神氣貫通劍鋒，合乎禪意。 這第一式是劍訣。你仔細看了。” 說著，法本頜首而立，左手掌心貼腰，右手反握木劍，劍尖向上，做了達摩劍的起式。接著，他左手一掌向前劈出，使了個仙人指路。 道一自小在全真劍上下了苦功，對如何學劍很有心得，因而他學起來倒也不難。加上這達摩劍法不要求用者有內功，也正適合他這樣內力不深厚的人。 法本使完一百零八招達摩劍後，問道一記住了多少。道一回答說，一二十招。法本說，還不錯，便將木劍遞給道一。道一接過劍，演練了一番。法本不時指點。此時夜已深，寺內的鐘敲了三下。法本讓道一休息片刻。 道一隨口問道：”練熟這達摩劍需多少時日？“ 法本說：”中等資質需練三五年才能純熟。你基礎紮實，練上一年即可。“ 道一忽然想到自己馬上就要去找張子銓，何來時間練劍。加上這達摩劍法雖學起來不難，但畢竟有一百零八式，是全真劍法的三倍之多。 於是他又問：”在沒有練熟之前怎麼辦？我馬上就要去找張子銓了。這達摩劍就算全學會記住，也必定生疏得很。要是碰上武林高手，情急之下必然會使出本門劍法。人家也看出我不是真的佛門弟子。這又如何是好？“ 法本想了片刻後，說：”我再教你一招克敵制勝的招數。不過你須保證非到萬不得已，不得使用。“ 道一心想，什麼招數一招即可克敵，還非到萬不得已才能用？ 法本似乎又看出他的心思，說：”拿你自己的劍來。“ 道一取出全真劍，握在手中。法本持木劍與他面對面站好，說：”以你最快招式朝我當胸一劍刺來。不用怕，我擋得住。” 道一知道法本定是劍術高手，便使出五分功力一劍朝他胸口刺去。誰知他手腕剛抬起來，只覺眼前一晃，法本的木劍已經抵住了自己的脖子。道一大驚，這要是真劍，我命休矣。就算是木劍，若對方內力足夠，自己也已性命不保。 法本道：“再來。” 道一這次不敢怠慢，使盡全力，以最快的速度朝法本再刺一劍。又是眼前一晃，他的劍還沒挺出一半，法本的木劍再次抵住了他的脖子。 這回道一真的大恐。他在這柄全真劍上下苦功多年，又悟性絕佳，劍術在同輩弟子中無人能及。即使是師父張志仙，不使足內力的話，也要五十合以上才能佔他上風。如今在法本劍下，卻是一招也使不出。 道一不信法本的劍有如此之快，說聲：“再來一次。” 這回他先橫劍在胸，護住脖頸，然後一翻手腕，盡力一劍。法本在他橫劍時，手只是與前兩次一樣鬆鬆地握住木劍，劍尖朝地。可不知為何，道一剛一翻腕，還沒使力刺出，法本的木劍再一

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