69 東菱閣 (第1/2頁)

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看到這兒您或許要問是不是五老七的鬼魂作怪？

到這兒我就要說說入行這些年我對於所謂“鬼魂作怪”的理解。

首先我可以負責任的說這世界上每一行業，要論“見鬼機率”土工行當不算最高，也是最高的之一，但入行這麼多年要說親眼見到鬼魂我印象中除了“渡嬰靈”那一次，就再也沒有過了。

在我感覺“鬼魂”絕沒有故事或影視裡裡描述的那麼玄乎，什麼美麗如聶小倩、恐怖如楚人美、詭異如貞子，還有故事裡各種各樣描述的鬼魂，這些都是純粹想象力的產物，如果非要說這個世界上有鬼，我感覺鬼也就是來自於人的心底裡，絕大部分人都是根據道聽途說來的各種版本鬼故事幻想出那樣一種狀態，本著不可告人的目的傳說自己曾經見過鬼。

還有就是心裡或精神有疾病的人，他們錯覺自己見到鬼。

這兩類都是“鬼魂存在於世”最主要的傳播人群，其實根本就沒見過鬼，所以從他們嘴裡說出的鬼魂基本上千篇一律，因為都是從影視或故事裡得到的靈感，根本就不是自己親眼所見，所以“鬼魂自然也就雷同”

。

對於真正有過見鬼經歷的人，其實事發之後他們自己都無法確定遇到的狀況是不是真的見鬼了，因為所謂的“鬼魂”沒有具體的形態，既不可能像聶小倩那般美麗，也不會像貞子、楚人美那麼恐怖，鬼魂根本就沒有形態，人不可能看見他，只可能隱隱約約感到他的存在。

比如說趙端隱約見到的那團黑影，之前我們都以為是鬼，可最後證明那不過是他自己的幻想，或者是黑木神所營造的一種幻象，但可以確定的一個前提是黑木神絕不是鬼，這是一種成了精的木頭，它對於人會造成影響並不奇怪。

但如果完全否認的“鬼魂”的存在這點即便是當前的科學界都無法做到，因為確實有很多科學實驗中都發現了鬼魂的存在，但這種東西更像是一種物質，就像是輻射，確實存在而且也會對人造成影響，但你能說出輻射的外形嘛？或長或短、或方或圓？

鬼魂存在的原理和輻射應該是一樣的，確實有，而且會對人造成影響，但絕對沒有具體的外形存在，更別說被人肉眼看見了，那種和人完全沒差別的“鬼”的形象只是人臆想而已。

這就是我在土工行裡做過之後對於“鬼魂”最明確的感受，所以看到高浣女怕成這樣，我其實是不以為意的，如果問題真的是出在“五老七”身上那就更加好辦了，因為以我淺薄的學識雖然無法破解他名字裡“老”字的含義，但龍華村一定有人懂這個。

這個人自然就是四爺爺了。

所以我先點供香焚燒紙錢告慰五老七的在天之靈，隨後就去了四爺爺那兒。

我見到他先是誠懇的道歉，表明自己確實認識到了問題的嚴重性，並表示一定不會再犯類似錯誤，四爺爺沒說一句重話，只是道：“我從小媽走得早，是三嬸把我拉扯長大的，我和你爺爺關係是最好的，你以為自己為什麼能回龍華村？你知道我頂著多大的壓力保你嗎？”

我這才明白村裡的人為什麼會對我“網開一面”，原來這裡面有四爺爺的關係在，而且也只有他說的話最管用，因為五老太爺是他親爹，大爺爺、三爺爺不給他面子，至少得給五老太爺面子。

想到這兒我無比羞愧的道：“四爺爺，我早上也是豬油蒙了心，說那樣的混賬話。”

“行了，該承認的錯誤你已經和大伯說過，也沒必要在我這兒重複第二遍，你只要知道我對你是有很大期望的就行了，這段時間你表現的確實很出色，我希望你能繼續提高自己，而不是尋找出風頭的機會。”

“我記住四爺爺的教誨了。”

“嗯，那今天咱們就……”

不等四爺爺把話說完，我道：“四爺爺，我來這兒是請教別的事情，和起名轉運有關，倒不是我對這事兒感興趣，高浣女可能惹了點麻煩事兒，要解決這個問題我覺得必須要弄清楚那人的名字由來。”

“哦，這人叫什麼名字，之前出了什麼事情？”

於是我把在松江遇到的事情和他細說了一番道：“昨天晚上高浣女遇到了鬼掐青，而且是三道非常清晰的手指印，我擔心如果不盡快解決這問題，後面可能會惹上大麻煩

。”

四爺爺微微點頭，隨後端起茶壺喝了一口茶道：“你說錯了一點，五和七不是呼應，而是各有所指，再起名字的邏輯裡五是姓，沒什麼可說的，七指的是破兇。”

“啊？七還有這功效？”我傻了

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