閱讀足跡 永久書架

第一百一十一章 洪荒 (第1/2頁)

虛無行者北冥提示您:看後求收藏(筆趣閣小說www.biqugexsw.tw),接著再看更方便。

隨著鍾善澤的意念流動,虛擬世界中一座直插天際的宏偉山脈拔地而起,而他本人就站在這座山峰的最頂端,俯視著下方的蒼茫雲海。 這裡便是鍾善澤心中的不周山,而這座山峰實在是太高了,彷彿伸手就能觸碰到懸掛在蒼穹山的天上諸星,而下方雲層幾乎要隨著地面變成橢圓形。 為什麼鍾善澤現在要站在不周山之巔呢?也沒有什麼必須要這麼做的理由,只是覺得這樣很有逼格而已。 有時候靈感來的就是這麼突然,目前鍾善澤連劇情要怎麼發展都還沒設定好,就已經將這幅美麗的場景,作為遊戲的開具介面,以及最終決戰時的地點。 望著眼前瑰麗的景象不知過了多久,鍾善澤終於自言自語的說出下句話:“宏大就是洪荒!史詩就是洪荒!” 第一句話的意思,是這個遊戲的基本點為“大”,不管劇情將來要設定成什麼樣,起碼在系列的第一部作品中,“大”這個基本點一定要緊緊抓住,不管是宏大的場景還是龐大的敵人,總之就是要無腦“大”。 至於第二句話的意思,就是要讓玩家在遊戲中見證歷史的推進,讓這個遊戲變成一個系列。 很多遊戲裡劇情正式開始的時候,有像李逍遙這樣漁村的無名小少年,有像傑洛特這樣成名百餘年的獵魔人,但他們都已經發生在歷史之中。 而他們最後面對的敵人,拜月教主是掌控苗疆數十年的霸主,狂獵更是可以追溯到古老紀元的神話存在。 所以按照鍾善澤對遊戲的想法,青魚公司的洪荒中不應該是這個樣子,這個世界的傳說與歷史,會隨著遊戲一代代推進而不斷完善,系列每一部新遊戲中,玩家們扮演的就是時代的主角,而他們行動所留下的痕跡,會成為下一代主角耳濡目染的傳說。 只是遺憾的事情是,按照這種設定最適合的應該是沙盒遊戲,可鍾善澤都不需要去驗證,憑藉開發機器時留下的經驗,就可以知道現在的全息技術無法做到這一點,因此還是隻能做成線性劇情的遊戲。 不過雖然只能是線性劇情的遊戲,但可以用這樣子的方法去設定,每一代都會有些許不同的選擇區別,這些不同選擇不會對最終劇情造成根本性影響,但是會在下一代中以某種方式體現出來。 可以看出這和鍾善澤最初的預想差了許多,但是沒辦法這是技術限制的原因,能做到這一步已經算是很不錯的了。 因此既然傳說是由系列主角一步步創造,那麼系列第一部作品就不用著急,不用像《佛本是道》這樣一本書把背景故事講完,所以可以用洪荒這個大背景,透過許多部系列把遊戲出完,從而補全這個世界觀。 因此接下來鍾善澤要做的事情,就是首先在腦海裡面回憶一下,洪荒世界有什麼可以做成遊戲劇情的大事件。 說道洪荒大事件,第一個自然就是盤古開天,這是中華神話體系的創世起源(注:然而盤古傳說其實在三國才誕生)。 那麼洪荒流中盤古開天之後再下一個大事件是什麼?貌似是鴻鈞擊敗羅睺然後合道,接著在紫霄宮講道,收下太上老君、元始天尊、通天教主、接引、準提和女媧。 接著天地間誕生了最初的三個霸主,鱗甲以龍為尊,飛禽以鳳為尊,走獸以麒麟為尊,這三家在龍漢初劫三三狗帶,只留下四不像、孔宣和大鵬這些死剩種,這才輪到巫妖並立的時代。 巫族的領袖是十二祖巫,妖族的領袖是東天二皇,最後巫妖大戰,結果共工怒觸不周山,兩個族群雙雙退位。 不周山塌後女媧補天,因此有人族大興,人數最多的就是元始天尊的闡教和通天教主的截教,最後隨著武王伐紂的封神榜落下帷幕,截教解體而西方教——也就是佛教——趁勢大興,什麼文殊普賢原先都是道教人物,故曰《佛本是道》。 至於之後其他洪荒流小說倒是有補齊,也就是天庭和佛教的鬥法,其集中體現就是西遊記的劇情。 既然說要讓玩家見證遊戲世界的劇情歷史,那麼按理來說系列第一部就應該是盤古開天,可問題是這有什麼值得做成一個遊戲的? 不是說這個傳說不震撼,鍾善澤是純粹從遊戲製作人的角度來考量,既然是開天那麼也沒什麼確定的敵人,最終boss就是沒有意識的天,這撐死用一些小遊戲和劇情演示來表示開天。 可這最多就十幾分鐘的遊戲過程吧,再多就很無聊了,而洪荒系列第一部難道就這點量?就這?就這? 鍾善澤想了十多分鐘,想到腦瓜子疼都沒想到解決方法,最接近破局的一個解決方法,是開天之前其實也有社會,盤古開天不是真的劈開混沌,只是劈開了這個舊世界——創意來源是《無限恐怖》。 但這個想法被鍾善澤自己pass了,因為跟洪荒宗旨——玩家創造並見證傳說——不符合,這樣導致的結果,就是盤古誕生之前已經有傳說了,而那些傳說會是什麼? 所以盤古開天只能遺憾的作為一個背景故事,沒法做成一個正常的

《虛擬人造人》 第一百一十一章 洪荒(第1/2頁),本章未完,點選下一頁繼續閱讀。