036 人市 (第1/2頁)

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陳墨和李三斤是提前一天回到了長安，因為他們還有事情要辦。

午飯後美美的睡了一個午覺，日頭不在灼烈，陳墨起身了。洗了把臉，喊上李三斤和田秋茂父子，四個人出門了。

長安的市場在中期之前很規範，比如騾馬市就位於耳窩坊，位於西市最靠外的地方，屬於是專業的騾馬市，其餘地方不允許買賣牲畜。而在中後期，隨著經濟貿易的極度發展，長安的兩個市場已經容不下繁茂的經濟發展，店鋪開始向周邊許多坊區延伸。人市同樣如此，這個市場就在西市之外的井人坊，交通便利，很便於進行契約交易。

大唐的市場有專門的機構，由市署吏員做公證立卷為憑，並收取相關費用，可以說十分專業。

唐代的奴婢和奴隸和西方有很大區別，唐人的奴婢雖然身份低賤，需整日為主人勞作，甚至有時會被主人毆打至死。但總體來說屬於契約性質，可自收聘金，也有一定的自由，可以成立自己的家庭。這類人分為兩種，一種是終身制，他們世世代代都屬於奴婢身份；而另一種屬於契奴，也就是僱傭制；除了收取聘金，可以成家立業外，到了規定的年限，契奴就會恢復自由之身成為平民。

終身制的奴婢在漢人中佔極少部分，主要是政治失敗或者罪犯的家屬被貶身為奴者，再有就是那些生活艱難的無以為繼，由家人或者自賣自身的少部分人。被販賣的漢人奴隸極其稀少，因為販賣漢人為奴等於死罪，因此，這個高風險的事情很少有人會做。而最重要的是，除了世奴和不在赦免內的人，漢人享有大赦的權利，因此，完全性的奴隸在漢人中並不多。

唐朝的奴隸來源很廣，最重要的來源是戰爭俘虜，尤其是與異族的戰爭，被俘獲者除了被當作政治籌碼釋放，其餘無一例外會被髮賣為奴。奴隸的另一個重要來源是唐朝南方的各部族——完全與外界隔絕的xx族人和那些新近歸附唐朝的部落中人，就是福建、廣東、廣西、貴州等地的其他一些土著居民。奴隸貿易者毫不憐憫地對這些不幸的“蠻人”大加掠賣，雖然朝廷下了禁令，但收效甚微，一直很流行。

奴婢的另外一個重要來源是來自恆河流域，印度以外的地區的奴隸，這些面板較黑，被販賣到大唐的奴隸就是統稱為崑崙奴的那一部分人。另一小部分，是西域或者吐蕃人了，其實，在這個多元化的大唐西域女奴很受歡迎。

奴婢和買賣牲畜一樣，有優劣之分，要分為上中下三等，按照不同價格發賣。對於陳墨來說，最好的奴婢是官賣奴，因為官賣奴屬於罪官或者平民罪犯的家屬，這一部分人絕大多數是漢人。好處是熟悉漢人的生活習慣，容易交流，用起來順手。那些異族奴婢還是算了，主要是陳墨不喜歡。

這次是為了面子，當然也為了以後自己生活方便。

不得不說，大唐的奴婢買賣很興盛，這個井人坊人來人往，摩肩接踵，極其熱鬧。

“大郎要不要崑崙奴，最好使喚的就是這崑崙奴了，男女都有。”田秋茂對買賣什麼樣的奴婢很瞭解，他指向前面的一家。

“不要，太黑了，晚上我害怕看不到他們。”

田秋茂立刻拿出另一個建議：“西域的女奴風情萬種，也不錯，大郎可以來一名西域的！”

“西域的女奴暖被不錯，可我不需要，我只要小一點的女孩，伺候我的飲食起居。”

陳墨的話音一落，周圍的人的眼光立刻變了，看著他就像一個外星人。

“怎麼了？你們...想歪了吧？難道我要人幫我洗洗衣服，做做飯，收拾收拾屋子，不買小丫頭，要買幾個彪形大漢不成？”

“不是，大郎...我們可以理解，但是...小女孩的價錢極貴，漂亮的也鳳毛麟角啊！”田夏一撓頭。

還是不相信，尷尬很局面，陳墨就納悶了，自己是那樣的人嗎？就憑咱這溫文爾雅，英俊不凡的長相，就憑咱這一身本事，怎麼可能那麼不堪？都想到哪去了？

“我知道哪裡有，大郎是不是考慮下去買一名女伎，雖然貴了些，但放在家裡有面子。左將軍派人來說了，只要大郎滿意，千貫之內儘管開口！”這時，田秋茂再次提出建議。

“不要，不要！我就要...年歲小一些的婢女，用來伺候飲食起居。”左睿還真捨得，一千貫幹什麼不行，買一個擺設？只是...陳墨後面的話太彆扭了，解釋不清了。

當眾人找到地方，陳墨髮現官賣奴的生意很慘淡，沒幾個人，也很貴，陳墨失望了，沒他需要的人。

田秋茂也明白了，陳

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