第24章 聲威大漲 (第1/2頁)

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西突厥三個阿史那連年混戰，阿史那們統轄的非阿史那部落苦不堪言，大點的如突施騎，葛羅祿等部在苦苦支撐，小的比如在金山（阿爾泰山）遊牧的哥舒部落，他們因為驍勇善戰，所以被禍害的也最慘，三大阿史那可汗，他們誰都惹不起，原本近十萬的部族，半年不到青壯男子就死了近一半，這樣的徵兵誰受得了啊？哥舒部落的酋長哥舒同是個有見識的人，早年他曾去過還是大隋都城的大興城（就是長安城），一向羨慕漢人的生活與文明，他覺得再跟著這些阿史那們混，自己哥舒部落總有一天就人死絕了，那還談啥存繼啊？

恰巧這時候，大唐派往堅昆的安撫堅昆使竇安到達了西陵城，大唐正式將堅昆統治地域劃入大唐，設立了堅昆都督府，李路為堅昆都督府都督，堅昆汗國可汗，堅昆王，從法理上確認了李路統治金山北麓各部的政治合法『性』。哥舒同就是在閉塞也知道大唐是能與突厥抗衡的強大勢力，突厥『亂』了，人家大唐可沒『亂』，自己就這麼點人去投靠大唐不現實，但是投靠大唐在塞北的屬國堅昆，就沒問題了。

哥舒同不傻，他知道堅昆人不是善茬，可是不投靠堅昆，就真的沒辦法活下來啊，思前想後，哥舒同決定去西陵城見見那位傳說中的少年可汗，在到了堅昆王城西陵之後，哥舒同感覺自己好像來到了一個小號的長安城，這裡的人們無論什麼膚『色』都『操』著一口漢話，熱鬧繁華的很。

老哥舒想想自己部落還處在野蠻人的狀態，不由得有些心塞，當他見到李路，並交談之後，老哥舒果斷認為自己的哥舒部落想要把血脈延續下來，就必須融入堅昆這隻號稱塞北漢人的部族，在一番交談之後，老哥舒對於『揉』入堅昆就一個條件。那就是希望李路允許他們整個部落保留哥舒姓氏，李路也不希望出了哥舒翰這樣名將的姓氏沒落沒有了，就應允了老哥舒的要求。

整個哥舒部落全部劃入了堅昆汗國，堅昆汗庭從西陵城派來了數百系統人出身的道士，官吏，軍官進駐哥舒部落，經過一番改造之後，七萬多哥舒部落的男女老少全部接受了堅昆汗國的統治，並且完成了初步漢化，全部拋棄了薩滿改信草原道教，還在系統人官吏的幫助下，過起了半遊牧半定居的生活，那小日子比以前純遊牧的生活好過了不少。老哥舒還有一大批積極漢化的上層則搬家去了西陵城，成為了昆堅汗國的上層貴族。

金山北麓的部族識相的就跟哥舒部落一樣主動融入堅昆汗國，不識相的也有不少，他們都被堅昆軍掃進了歷史塵埃，前文咱們不是提到過夷男的使者楞格力來威『逼』利誘的事兒嘛，這廝回去了之後，就對夷男添油加醋說了不少李路的壞話，剛被大唐冊封為珍珠可汗的夷男自然是勃然大怒，他派回紇俟斤菩薩率領三萬鐵騎征討不聽話的黠戛斯（夷男才不認可什麼堅昆國呢，再說誰讓你揹著老子私自去大唐認老大？像回紇一樣認自己當老大難道不好？）。

這位菩薩可不是佛教裡菩薩，他是初唐年間的回紇俟斤（部落首領），姓『藥』羅葛名菩薩。其人材勇有謀，戰必身先，結果被他的父親特健俟斤猜忌並驅逐出了回紇部落。特健死後，回紇人把這位菩薩迎了回來併為俟斤。他的母親烏羅渾，嚴明能決部事，給與了菩薩很大的支援。他曾與薛延陀部一起進攻突厥北部邊境，突厥頡利可汗遣上一章提到過的阿史那欲谷設領騎十萬討伐他們，結果菩薩俟斤率軍三千在馬鬣山大敗突厥，威震北方。在他的帶領下回紇人依附薛延陀，他們唇齒相依，菩薩在獨樂水上建立了自己的牙帳。

菩薩用兵是很有一套，但是無奈他的對手李路是個掛『逼』，李路在接受完了李二的冊封之後，發現自己在系統的行政等級變成了副縣級，加上自己最近發了不少戰爭財，從那些阿史那那裡得到了不少財富，他的vip等級也有了提升，當他趕走楞格力的時候，就知道夷男一定會來報復，他早就做好了準備，那就是前不久自己從無所不能的系統裡召喚了一位超級大神，他就是歷二十五戰未嘗一敗的狄青，狄青生前備受大宋王朝猜忌，導致最後抑鬱而終，雖然死後卻受到了禮遇和推崇，但這有個屁用，一個將軍最大的價值還是在戰場上，像大宋王朝那樣極度重文輕武的王朝自毀長城，死的不冤啊。

李路可不是什麼勞什子大宋，他的堅昆國可以說和初唐很是相像，這裡最重軍功，這一世的狄青在這裡可是如魚得水，對於菩薩的來襲，李路把一切都拜託給了狄青，結果狄青不負李路重託，在昆堅湖（後世的吉爾吉斯湖）東，雙方大戰一場，狄青身先士卒，頭戴青銅面具，殺入敵陣，見主帥如此勇猛，堅昆軍上下

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