第11章 獸皮煉化新篇 (第1/2頁)

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健——那位深受重創的原始族人，遵照蘇曉所配草藥調理身體，康復速度驚人，僅一週左右，創傷已然痊癒大半。

起初，健曾以為蘇曉有意磨礪他，但隨之而來的快速康復卻讓他意識到，經過蘇曉這般“折磨”之後，他的傷勢恢復速度甚至超越了平日裡那些微小的刮擦傷痛。

自此，健徹底拜服於蘇曉腳下，儘管行動不便，但他總會在蘇曉煎製藥液之時陪侍一旁，時不時還會向蘇曉請教各類草藥知識。儘管健尚無法完全理解，但那份敬畏之情卻令蘇曉認為此人頗有慧根。

眨眼間，秋意襲來，蘇曉在這片奇異世界已度過三個月時光。放眼望去，漫山遍野層林盡染，如詩如畫。

隨著冬季臨近，部族群民開始積極籌備冬藏事宜。據巫師所述，此處冬季氣候頗為嚴寒。

秋風瑟瑟，穿越而來時身著的夏日衣物早已抵擋不住涼意，更何況歷經三個月未曾更換，如今衣衫破舊不堪，漏洞處處。無奈之下，蘇曉只得披上部落提供的獸皮取暖。這些獸皮雖種類繁多、儲量豐厚，但卻未經熟制，硬挺不適。

為求舒適，蘇曉決心尋找辦法使皮毛稍顯柔軟，不必過分綿軟，只需穿著不感刺痛即可。前世熟制皮毛工藝已十分完備，各類化學材料使得工序愈發便捷。

然而此刻，蘇曉對此一無所知，即使他曾深入研習，也是無濟於事，畢竟這片土地並無所需之材。在缺少良好原料的情況下，蘇曉唯有采取最為古樸的手段。

古法之中，油鞣與煙燻並稱雙絕，另有一種土鞣之法。前兩者皆屬醛鞣範疇，藉由改變皮毛內的蛋白結構，從而煉成的獸皮既堅韌耐用，又能長久保持不腐，耐久度大大提高。

在修煉世界中，土元法則是一種古老的皮革煉化之術，利用富含鹽、鹼與硝等諸多靈性元素的鹽鹼土壤，不僅透過物理方式令獸皮柔韌，更能在煉化過程中引發一系列神秘的靈力交融反應。然而，對於生活在騰蛇部落、身處豐澤雨潤之地的蘇曉來說，此法早已無從施展，因這片土地受天地精氣滋養，並未生成可供提煉的鹽鹼地。

蘇曉雖對多種皮革煉化之法有所涉獵，卻未曾親身實踐。其中最為簡陋且令人作嘔的油煉之法，需取自生靈油脂與特殊靈液塗於獸皮之上，再以極大之力反覆揉搓，蘇曉曾在古籍影像中見識過此景，記憶猶新，心有餘悸。

最終，蘇曉選擇了較為繁瑣卻易於實施的靈煙煉化法。此法所需材料易得，且容許一定程度的創新改良，預期效果應當頗為可觀。騰蛇部落內獸皮資源豐富，蘇曉尤為珍視自己的一張大虎皮，儘管未經精細鍊化略顯堅硬，但卻適合作為臥榻之墊，夜間睡眠時更是保暖無比。

決心實驗新舊兩種獸皮煉化之法的蘇曉，便拿自己的虎皮作為舊皮試煉物件，新鮮的羊皮則選用昨日壯等人狩獵所得。新鮮獸皮需預先處理，其法是在高架之上掛起獸皮，尋覓銳利的靈石細心颳去皮上的殘肉與雜質，蘇曉深知初次操持此道，力度把控尤為重要，若不慎割破珍貴的獸皮，損失便不可挽回。

部落尋常的皮革煉化手段僅止於此，處理後的獸皮晾乾即用於蔽體取暖，但對於追求卓越品質的蘇曉而言顯然不夠。接下來便是關鍵的靈煙煉化環節，需將獸皮置於火上，以靈煙燻染，其手法與部落熏製靈肉相似。為聚斂更多靈煙，蘇曉特意選取了尚未完全烘乾的靈木柴火。然而，他很快意識到此舉的愚昧，便果斷將煉化地點移出山洞，以免濃烈的煙霧充斥洞府。

經過連續兩日的靈煙燻染，蘇曉發現獸皮確實出現了顯著的變化，然而煙燻味過於濃郁，顯然不宜直接披身。為此，他採取了最後一個煉化步驟——靈鹼清洗。以靈鹼水洗滌獸皮，既能使其更為柔軟，又能有效祛除惱人的煙燻氣息。部落中的靈鹼來源豐富，源自烹飪後留下的草木灰，將其置於陶盆之中，加入清水，用木杵攪動至充分混合。

然而混雜草木灰的水並不適合直接使用，需待其自然沉降，再汲取上層清澈的液體。隨後將獸皮浸泡在這澄清的靈鹼水中，至於具體的浸泡時長，蘇曉並無確切把握，但他相信時間充裕總歸無妨……

對於蘇曉這位修煉者，在部落內外忙碌的情景，族人們仍舊滿腹疑惑，只見他手中操持著草木灰與清水，使用的竟是部落中供奉祭靈儀式的陶盆，儘管如今部落陶器充裕，然而巫瞧見蘇曉將珍貴的草木灰倒入盆中，心中仍不禁一陣陣痛惜。

巫深知蘇曉向來不願使用部落提供的獸皮衣物，即便夜晚氣溫漸寒，他也僅以虎皮作為臥榻之墊。每當巫贈予蘇曉獸皮時

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