第15部分 (第1/4頁)

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“混飯吃的油嘴地仙，固不值得相信，但風水地學卻不能不信。”陳敷正色道，“當年赤松子將地學正經《　青囊經　》三卷授黃石公，黃石公又將它傳給張良，張良廣收門徒，傳之四方，造福人類。其中卷《　化機篇　》說得好：‘天有五星，地有五形，天分星宿，地列山川，氣行於地，地麗於天，因行察氣，以立人紀。’地氣天文字為一體。人秉天地陰陽二氣所生，豈能不信地學？地學傳到東晉郭景純先生，他著《　葬書　》，將地學大為發展，並使陰宅之學更臻完善。《　葬書　》上說：‘佔山之法，以勢為難，而形次之。勢如萬馬，從天而下，其葬王者。勢如巨浪，重嶺疊嶂，千乘之葬。勢如降龍，水繞雲從，爵祿三公。勢如重屋，茂草喬木，開府建國。勢如驚蛇，曲屈徐斜，滅國亡家。勢如戈矛，兵死形囚。勢如流水，生人皆鬼。’可見，這陰宅之學，功夫深得很，不是輕易能探求得到的。”

曾國藩聽陳敷說出這番話來，知他學問淵懿，遂點頭說：“先生之言很有道理。自從家祖母下葬七鬥衝，鄙家發達之後，國藩也就相信陰宅地學了。”

“令祖母下葬七鬥衝後，家裡有哪些發達？”

“自從家祖母葬後，第二年，國藩便由從四品驟升從二品，後來六弟入國子監，九弟亦進了學。”

陳敷哈哈笑道：“令祖母下葬的七鬥衝，山人特地去看過。那裡前濱涓水，後傍紫石山，出路仄逼，草木不豐，只能算塊好地，夠不上吉壤佳城。所以它只保佑得大爺官升二品，令弟亦只能入監進學。七鬥衝何能跟兩屏山相比！這兩屏山葬地，”陳敷說到這裡，有意停了一下，兩目注視曾國藩，見他凜然恭聽，便輕輕地說，“不是山人討好大爺，這兩屏山葬地，將保佑尊府家業如鮮花著錦、烈火烹油，日後將成為當今天子之下第一家。”

曾國藩兩隻三角眼裡射出驚詫而灼熱的光輝，激動地說：“倘若真如先生所言，國藩將以千兩銀子相報！”

陳敷搖頭，淡淡一笑，說：“山人生計自有來路，這些小技，乃興之所至，偶一為之。漫說千兩銀子，便是萬兩黃金，山人亦分文不受。”

曾國藩見陳敷並非為金錢而來，對他更加敬重，也更相信了，便客氣地說：“待先生用完飯後，我陪先生一起到兩屏山去看看。”

兩屏山離白楊坪只有十里路。吃完飯後，國藩帶著滿弟國葆，陪陳敷一起徒步來到兩屏山。三個人在山前山後看了一遍，然後登上山頂。陳敷指著山勢，對曾國藩說：“大爺，這兩屏山乃是一隻大鵬金翅鳥。你看，”陳敷遙指對面山峰說，“對面是大鵬的左翼，我們腳下是其右翼。”陳敷又指著山下的一條路說，“這是大鵬的長頸。大爺看，遠處那座小山是大鵬的頭，後面那個山包是大鵬的尾。”

這一帶，曾國藩從小便熟悉，只是從來沒有站在山頂，作如此俯瞰。經陳敷一指點，他越看越像，彷彿真是莊子《　逍遙遊　》中所描繪的那隻“展垂天烏雲之翼，擊三千里之水，摶扶搖而上九萬里”的大鵬神鳥。陳敷又指著尾部說：“我昨天看到那裡有一座修繕得很好的墳墓，也不知是哪位地仙看的，算是有眼力。”

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第三章　墨絰出山（8）

曾國藩順著陳敷的手指方向看去，說：“那座墳我知道，不是哪個特意看的，而是無心碰上的。”

“無心碰上的？”陳敷驚奇地問，“怎麼碰得這樣好？”

“我們荷葉塘流傳著這樣一個故事。”曾國藩緩緩地說，“前明嘉靖年間，賀家坳有個賀三婆婆，帶著一個十二歲的兒子，兒子名喚狗伢子。母子二人終年在荷葉塘一帶以乞食為生。那年大年三十，風雪交加，母子倆乞討回家途中，路過兩屏山時，賀三婆婆一腳未走穩，從山上滾到山腳，摔死在一塊石頭邊。狗伢子抱著母親痛哭，想自己家無尺寸之地，如何埋葬呢？只好就地挖了一個坑，把母親掩埋了。狗伢子埋葬母親後，便離開荷葉塘，遠走他鄉。四十年後，狗伢子在外鄉發財致富，三個兒子也都得了功名。他帶著大把錢衣錦還鄉，鄉親們都說是賀三婆婆的墳地好。於是狗伢子將母墳修繕一新，並請人年年代他祭奠。”

“哦！原來這樣。”陳敷笑著說，“這賀婆婆葬在大鵬鳥的尾巴上，保佑了後人發財致富得功名，這便是這塊寶地的明證。我現在看中的是大鵬鳥的嘴口，那才是勝過尾部千百倍的好地。大爺請下山，我陪你親自去看看。”

三人一起來到被陳敷稱之為大鵬嘴口的小山邊，只見此地山峰三面壁立，中間一塊凹地。山不高，卻

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