第27部分 (第1/4頁)

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“他需要等待很多年才能得到批准修建一個牧師會教堂，還沒有等到看著聖布展現在人們面前，他就在波伊蒂爾斯犧牲了。那是在戰場上，為了救法國國王，他自己喪了命。他的遺孀將聖布交給了利雷伊的教會，這就讓當地的受俸牧師大大獲益，但是遭到了其他城市和人們的嫉妒。就這樣引起了一場真正的衝突。

“特洛耶斯的主教派人做了一個費盡心思的調查，甚至拿出了一個非常重要的證據來否定了那條聖布的真實性。一個畫師肯定地說他曾經在利雷伊總督的吩咐下，給聖布畫過一張圖，所以主教就能夠禁止展示聖裹屍布。

“還有一個赫奧弗洛伊，小赫奧弗洛伊·德查尼。就是他在幾年之後，準確地說是在1389年，讓教皇克雷蒙德二世批准了他將聖布拿出來展示。這一次特洛耶斯的主教又出來干涉，那些崇敬聖布的朝聖者對此感到不安。過了幾個月，他終於又讓聖布重新回到了它的箱子裡面，不再拿出來展示。但是同時，小赫奧弗洛伊·德查尼同教皇簽訂了一個協議：只要利雷伊的受俸牧師們向信徒們解釋，那是一張代表基督裹屍布的圖畫，就可以將聖布拿出來展示。”

瑪爾查斯教授嘟嘟囔囔地繼續講著裹屍布的歷史，解釋說小赫奧弗洛伊·德查尼的女兒，瑪格利特·德查尼決定將裹屍布收藏在她第二個丈夫的城堡裡，也就是羅切伯爵。

“為什麼？”安娜問道。

“因為在1415年百年戰爭的時候，陸陸續續總是有搶劫發生。所以她覺得放在她丈夫的城堡裡會更加安全一些，那個城堡在聖伊波利特·蘇爾雷·杜布斯。這是個奇特的女人，因為在她第二次變成寡婦的時候，她的丈夫留給她少得可憐的定期收入慢慢變多了，那些希望靠近裹屍布，並且在它面前做祈禱的人就會給她一些施捨。也許正是她捉襟見肘的經濟狀況，使得她將聖布賣給了薩伯婭家族。聖布轉交的日期就是1453年3月22日。利雷伊的受俸牧師們對此表示抗議，因為他們聲稱自己才是聖布的所有人，那個女人沒有權利將它移交給別人。但是瑪格利特根本不把他們當回事，繼續享用著她的巴郎伯姆城堡和薩伯婭家族因為裹屍布而給她的米利貝爾領地。關於此事的合同現在還在，那是薩伯婭家族的路易斯一世簽署的。從那個時候起聖布的歷史就眾所周知了。”

“我能問問您，聖布有沒有可能是聖殿騎士帶到法國的呢？”

“啊，聖殿騎士！有多少傳奇故事，由於對他們的無知人們對他們的評判是多麼不公平啊！都是些垃圾，那些關於聖殿騎士的東西都是偽文學。您知道為什麼嗎？因為很多亂七八糟的組織都聲稱是聖殿騎士的傳人。其中的一些的確是，坦率地說是起到過好的作用的，例如在法國革命中，但是其他一些……”

“難道那些聖殿騎士倖存了下來？”

“當然，有一些組織，就像我跟您說的，的確是他們的後人。您還記得吧，在蘇格蘭聖殿騎士兵團從來就沒有被解散過。但是我認為，真正的聖殿騎士兵團已經在1314年3月19日消失了，當時菲利貝將偉大的雅克斯和其他一些騎士用火燒死了。”

“我去過倫敦，找到了一個聖殿騎士的研究中心。”

“我不是跟您說過嗎，的確有一些俱樂部和組織機構現在還在從事對聖殿騎士團的研究。我對他們沒有絲毫興趣。”

“為什麼呢？”

“希梅內斯小姐，我是個歷史學家。”

“是的，我知道，但是……”

“沒有什麼可以但是的，還有別的問題嗎？”

“嗯，我還想了解那個德查尼家族是不是還延續到了如今，他們是不是還有後人……”

“那些大的家族當然會自然傳承下去，您應該請教一個這方面的專家，一個家系學的專家。”

“很抱歉我還是堅持想知道，您認為那個德查尼能夠從哪裡得到聖布的呢？”

“我不知道。我已經跟你解釋過了，他從來沒有說過，他的遺孀也沒有，他的後人們直到將它交給薩伯婭家族的時候都沒有說過。那有可能是他買的，或者別人贈送的，隨你認為怎麼得到的。在那個年代的歐洲，到處都是十字軍帶來的聖物。大部分都是贗

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