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香燃燈應三十六地」。土皇分為九壘，壘各有名。每壘分設四名土皇，共三十六

名土皇。據《洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀》，「第一壘色潤地，第一土皇

君姓秦諱孝景椿；第二土皇君姓黃諱昌上文；第三土皇君姓青諱玄文基；第四土

皇君姓蜚諱忠陣皇。第二壘剛色地，第五土皇君姓戍諱神文光；第六土皇君姓鬱

諱黃母生；第七土皇君姓玄諱乾德維；第八土皇君姓長諱皇明。第三壘石臘色澤

地，第九土皇君姓張諱維神；第十土皇君姓周諱伯上人；第十一土皇君姓朱諱明

車子；第十二土皇君姓庚諱文敬士。第四壘潤澤地，第十三土皇君姓賈諱雲子高

；第十四土皇君姓謝諱伯無元；第十五土皇君姓己諱文泰陣；第十六土皇君姓行

諱機正方。第五壘金粟澤地，第十七土皇君姓華諱延期明；第十八土皇君姓黃諱

齡我容；第十九土皇君姓雲諱探無淵；第二十土皇君姓蔣諱通八光。第六壘金剛

鐵澤地，第二十一土皇君姓李諱上少君；第二十二土皇君姓範諱來力安；第二十

三土皇君姓張諱李季元；第二十四土皇君姓王諱駟女容。第七壘水制澤地，第二

十五土皇君姓唐諱初生映；第二十六土皇君姓吳諱正法圖；第二十七土皇君姓漢

諱高文徹；第二十八土皇君姓京諱仲龍首。第八壘大風澤地，第二十九土皇君姓

葛諱玄升光；第三十土皇君姓華諱茂雲長；第三十一土皇君姓羊諱真洞玄；第三

十二土皇君姓周諱尚敬原。第九壘洞元無色剛維地，第三十三土皇君姓極諱無上

玄；第三十四土皇君姓升諱靈元浩；第三十五土皇君姓趙諱上伯玄；第三十六土

皇君姓農諱勒無伯」。南宋蔣叔輿編《無上黃籙大齋立成儀》在列舉各土皇名號

時，在各名號前加有「后土」兩字，表明南宋道教視「土皇」為「后土」的下屬

神靈，其職能是職掌陰陽，化育大地，消釋幽暗，抬引神明。道教較大的宮觀中，

在四御殿裡供奉有後土神像或神位，鮮有列三十六土皇神像或神位的。但在大型

齋醮儀禮中，多供奉三十六天帝和三十六土皇的神位。唐代以來，隨著風水之術

的廣泛流行，道教信徒在動土、上樑、安宅、鎮宅、建橋、鋪路時，常要舉行禮

謝土皇的齋儀，以祈求路橋暢通、家宅平安、降福消災。

天真皇人

天真皇人乃先天的真聖，為元始天王所化身。據歷世真仙體道通鑑雲：「天

真皇人不知其得道之始，然是前劫修真極道之人也。身長九尺，玄毛披體，皆長

尺餘。黃帝時在峨嵋絕陰之下：蒼玉為屋，黃金為座，張華羅幡，燃百和香。侍

者仙童玉女，座賓三人，皆稱太清仙王。黃帝再拜問道，授以五牙三一之文。又

在峨嵋山以太上靈寶度人經授黃帝；又授帝嚳於牧德之臺。一雲蜀岷山江北有慈

母山，天真皇人修煉之所。山有龍池，池中有金銀銅鐵鍚魚各從其色，得食者味

同乾薑，服之可以長生，謂之肉芝龍。池一在山中，一在空中，澄潔如鏡，纖芥

不汙。或乾條槁葉飛墮其上，即有五色凡鶩啣去」。此節所云，天真皇人住處，

是即仙境也。

東華帝君

東華帝君乃天界真仙也。據搜神記雲：「東華帝君絕習在道氣凝寂，湛體無

為，將欲啟迪玄功，生化萬物，先以東華至真之氣，化而生木公。木公生於碧海

之上，蒼靈之墟，以主陽和之氣，理於東方，亦號東王公焉。與西華金母皆挺質

太元，毓神玄奧於東方溟涬之中，分大道醇精之氣結而成形，與西華王母共理二

氣，而育養天地，陶鑄萬物。凡天下三界十方男子之登仙得道者，悉所掌焉」。

此雲東華帝君之出處也。

瑤池金母西王母

瑤池金母乃九靈太妙，龜山西華金母，又稱西王母也。據墉城集仙錄雲：「

金母一號西王母，乃西華之至妙，洞陰之極尊。在昔啟迪玄功，生化萬物之初，

先以東華至真之氣，而生木公焉。木公生於碧海之上，以生陽和之氣，理於東方，

亦曰東王公焉。又以西華至妙之氣，化而

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