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……她大概也理解，這應該就是男性對各種運動專案天生的熱衷，但是，作為一名教師，能不能將教學任務放在首位啊混蛋！陸質被只到他腰部的小姑娘吼了，頓時臉色有些訕訕，但他是什麼人吶，半點兒沒有什麼惱羞成怒的意思，立刻臉皮很厚地道：&ldo;這不是談完這段，就要同你說前面那些了嘛。&rdo;寧博容冷笑，相信你才有鬼！&ldo;你確定你認真看了前半篇？&rdo;陸質頓時更加訕訕，他確實……沒有仔細看。&ldo;……季考便罷了，需要這麼多考試和練筆嗎？&rdo;寧博容肯定地說：&ldo;要看培養的方向，若是隻想讓他們通文能武，自然不必，但若是定要去過科舉那一關，這便必不可少。&rdo;哪怕是現代說素質教育素質教育說了那麼多年，若是完全去素質教育了，不再管應試的那些，高考的成績怎麼可能上去。素質要搞，應試也不能丟才是正理。從一開始，就要讓他們熟悉和適應我天|朝後世應試學子的生活，比如將後世天|朝學生拎到世界上去，論考試，捨我其誰！當然……其他的就……是以，寧博容才會費盡心思安排那麼多型別的課，然後，漸漸給他們啟蒙之後有一個過渡時間，就要慢慢進入應試教育了。如今的幾大書院，讀書自然是為了科舉，即便是為了科舉，在寧博容看來，這效率和制度簡直鬆散到慘不忍睹，簡直比後世的大學還要寬鬆，若是自制力稍差一點，恐怕都是不行的。這些貧寒學子的自制力是完全沒有問題的，他們習慣了勤奮，並不抗拒刻苦，可是，若是讓他們自己如同無頭蒼蠅一般亂撞，一篇文章念上百八十遍，那也是沒有用的。只有做題。如同科舉時候考試方法有帖經，就是默寫經文；大義，就是背誦或默寫先儒對經典的註釋；策，是依據經典或考量時政，對具體問題提出解答；論，是對歷史事件和人物的評價；以及詩、雜文、賦等，不論是秀才要考的方略對策，明經需要的默寫經文，背誦經典註釋，回答時事政治題，考史科的《史記》、《前、後漢書》和《三國志》等等，甚至是口試中對文辭的註釋一百條，問對策，全部都可以經過系統的訓練嘛。哪像如今的書院，該教的教了，卻不教學生做題，默寫背誦倒是有，那些書院的考試就是考背誦，也考默寫，其他就沒了，諸如策論等等，頂多便是講解，有心的學生自己寫了去請教老師……這教育水準有點太素質了吧，就算是麓山書院以嚴格著稱，不過也只是將學生關得緊一點而已。寧博容想著，多少年後會不會有《萬里書院破題三百條》、《陸寒川解析策論一百例》等等……考生必備法寶流傳？&ldo;只是這先從五子連教起我倒是知道，因確比圍棋要簡單，對於他們而言好上手，不過下棋練腦力是怎麼回事？還分為經義與術數？&rdo;陸質疑惑道。寧博容並未一下子解釋：&ldo;跟我來。&rdo;陸質在院中自有一間獨屬於他的小書房，寧博容進去之後，與他擺好棋盤，五子連，其實就是五子棋，以前寧博容看小說的時候也看過不少穿越女跑回古代發明撲克啊、五子棋啊什麼的……事實上，五子棋起源於春秋戰國，早就有了，輪不到她來發明好麼。&ldo;我黑子，你白子。&rdo;寧博容示意。陸質一頭霧水地拿起棋子。&ldo;七三‐‐&rdo;&ldo;二十一！&rdo;陸質反應極快，答了才愣了一下，然後頓時興趣盎然，&ldo;便是這般？&rdo;&ldo;沒有錯。&rdo;寧博容點頭，&ldo;下棋是一種玩耍，而且這五子連是相當簡單的一種棋類運動，既如此，時間便要充分利用起來，有時候，互相之間你來我往，遠比一人獨自記憶要來得有效。&rdo;每下一子前，先回一道題，將大腦迅速運轉起來，不僅僅是一心兩用的問題，而是鍛鍊他們的反應速度、記憶能力，配合著令他們感興趣的下棋，將記憶能力最大限度地調動起來。運動記憶法，其實比坐在原地死記硬背要有效率地多。陸質所有所思。&ldo;又諸如體能課時，可先帶著他們熱身，沿著那邊山道跑一跑便也是了，路上能念歌訣，能背九九表，能誦《論語》《詩經》，&rdo;寧博容認真道：&ldo;時間都是這麼多，我給他們安排這麼多的課程，卻不是要壓縮他們學習的時間，而是要讓他們在有限的時間內學會更多的東西，用最行之有效的方法，不要在這條路上入了歧

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