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只有主人波太郎似笑非笑，不時悄悄打量眾人。求人將自己推薦給信長、卻始終不肯坦白的十兵衛。自視甚高、性格直率、任意操縱別人的藤吉郎。百般嘲弄清規戒律、為尋找能令天下太平之人而云遊四方的隨風和尚。還有那視武功為至上要務、一生本分忠誠的太田又介。究竟誰讓我最感興趣？

正想到這裡，只見藤吉郎又轉身向他道：“波太郎先生，如果要於一夜之間在敵陣中建起一座城池，有何辦法？”

波太郎微笑了。他看到藤吉郎浮現出狡黠而天真的表情，知道他想從自己這裡獲取些什麼。他淡淡道：“無法可想。”

“即使用盡千方百計，也無計可施？”

“不錯。這種時候，唯有無計可施，才符合天地自然之理。”

“在下心服口服。”藤吉郎默然垂下腦袋，“請賜教，拜託了！”

波太郎知道信長終於要進攻美濃了，輕輕搖著扇子。“對於那些道道，去請教蜂須賀正勝為好。”

藤吉郎點點頭，也不知道他是否明白，但隨後立刻轉移了話題：“八重小姐之事，拜託您了。”

波太郎點點頭，心頭一陣安慰。只要天下未靖，就會有各種各樣只有在亂世才能見到的年輕人物。今晚一聚，讓他耳目一新。

第三十三章　一向宗暴亂

永祿六年九月開始的三河一向宗暴亂，一直持續到第二年的二月，讓松平家康甚是狼狽。即使在家康做人質的十三年間，岡崎人也始終如銅牆鐵壁般，不曾有過任何分歧。但就因為向佐崎的上宮寺借糧一事，竟導致了席捲三河的大暴亂。家康做夢也沒想到，家臣和領民也會捲入其中。他打算迅速撲滅暴亂時，才發現暴民中有不少松平氏的家臣。

如今東三河地區尚屬今川氏的，只有吉田、牛久保和田原三城，而牛久保的牧野新次郎成定，和家康又暗中往來。因此，只要收服了吉田城的小原肥前守和田原城的朝比奈肥後守，三河地區就全部落人家康之手。但正值此關鍵時刻，暴亂髮生了。

雖然和築山夫人之間仍有裂痕，但家康順利地將親生母親於大迎進了岡崎城，還挽留其夫久松佐渡守俊勝，讓他留守岡崎城，家康自己則可毫無後顧之憂，縱橫馳騁。

“密切關注佛寺，聽說加賀、能登、越中等地都有企圖鬧事者，萬一發生騷亂，後果不堪設想。”修築佐崎工事前，家康嚴厲告誡家臣。

然而，僧侶們因為松平人沒有談妥便搬走了糧食，不但起來奪回了米糧，還殺死了酒井雅樂助派去調解的使者。

“野寺的本證寺、針崎的勝鬟寺和佐崎的上宮寺自從開山以來，就是武將的禁地，年紀輕輕的家康竟敢擅自闖人，搶奪糧食，到底是何居心？”

僧侶們不但殺掉使者，還無禮地將責任推到家康身上，這令他忍無可忍。但事後想，那顯然是煽動者的伎倆。他們已經虎視眈眈許久了，企圖激怒血氣方剛的二十二歲的家康，趁機發動暴動。

“讓他多些歷練也好。”熊若宮的主人竹之內波太郎不但不去平息亂局，還暗中煽風點火。

暴動的發起人是酒井將監忠尚、荒川甲斐守義廣和松平七郎昌久等人，他們擁立東條的吉良義昭為大將。“正值佛門危難之際，打倒佛門之敵家康！”他們以此為口號，揭竿而起，家康十分震驚。

既然是為維護佛門，那麼整個三河的一向宗信徒勢必一呼百應。豈止如此，松平家有過半的家臣是一向宗信徒，且不說年輕人，老人面對這種局勢，也不得不苦苦思索，難以抉擇：究竟該選擇佛陀，還是選擇領主？

這種選擇，與選擇投奔今川或織田氏完全不同。這是在今生和來世之間選擇。究竟是佛陀重要，還是家康重要？誰給予的報應更令人畏懼？

於是，決意追隨佛陀的人，沒過幾日竟越來越多。暴亂者們將佛卷經文掛在長槍上，吶喊：“擊敗佛門之敵。進者往生極樂淨土，退者墮入無間地獄！”

以東條城的總大將吉良義昭、上野城的酒井將監為首，糾集起野寺的荒川甲斐、大草的松平昌久、安達右馬助、同彌一郎、鳥居四郎左衛門、同金五郎等，約有七百餘眾。盤踞在本證寺的除了大津半右衛門、犬冢甚左衛門，還有石川黨人、加藤黨人、中島黨人和本多黨人等，約一百五十人。

在動亂爆發中心上宮寺，以倉地平右衛門、太田彌大夫、同彌六郎等為首，加藤無手之助、鳥居又右衛門、矢田作十郎一眾，都和松平家有著剪不斷理還亂的關係。而土呂的本宗寺裡則有大橋傳十郎、石川半

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