第7部分 (第1/4頁)

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老子初一成聖卻沒有立刻穩固修為，而是靜靜的坐在那裡如普通老人般的開始講起道來了，聖人講道卻是平凡至極，卻每句話都暗含天道之理，當真是返璞歸真。

遠在崑崙的原始急了，他生怕通天領悟成為聖人到時候他這做二哥的臉面往哪放，在三清之中，原始最是好面子，也是凡心最重的一個，他越是這樣想也就越是不知道成聖的玄妙，他也就越著急，如此，惡性迴圈，卻是把他拉入了心魔當中。

而就在崑崙的通天反而沒有這等顧慮，剛剛觀摩了的老子成聖之法，通天也就對照這做一遍道：“吾，通天，今立一大教，曰截，明意擷取一線生機，截教立。”

同樣，立教功德引出了開天功德，在吸取完這些功德的時候，通天也是一陣威壓傳遍了洪荒，萬千生靈剛跪過又跪，皆口呼：“聖人萬安”

原始撲哧吐了口血，卻是將才通天成聖把他從心魔中解脫出來，原始想道通天成聖害他丟了臉皮，卻是暗恨不已。

如果現在原始還不會成聖的話，他就是豬了。

原始不是豬，他也不笨，要說盤古元神笨的話我看也沒有人聰明瞭，只是拉不下臉皮，現在已經丟了臉皮，原始反而心中一片清明，道：“吾原始，今立一大教，曰：闡教，以盤古幡壓氣運。闡者，明也。應天順人，闡明天道。天地生靈，稟賦超然者，可入我闡教，得正道。”話音剛落，天際又是一片立教功德和開天功德落下，原始立地成聖，萬千生靈今天可是超級鬱悶，剛跪完這個又來了那個，皆口呼：“聖人萬安”

刑天臉色又是一片暗淡，知道聖人時代已經來臨，巫族的滅亡之日也已經不遠。

天庭帝俊臉色一陣變化，最後大嘆一聲：“不成聖皆為螻蟻啊”

而遠在西方的兩人卻是一陣著急。

“師兄，這東方已經又四個聖人了，而我西方卻是一個沒有，這卻該如何是好啊。”準提著急的說道。

接引一臉苦色道：“這我卻也是不知，我觀那除女媧外都是立了大教而成聖的，不如我們也試試。”

接引卻是提出了建議。

準提現在就好比那熱鍋上的螞蟻一般，現在乍一聽接引的主意，卻也是可行。

“師兄，我看這個辦法可行，不如我們試試”

只見準提接引道：“今我兩人慾立一大教，曰，佛，佛度有緣，有緣之人皆可如佛。佛教立。

可惜，他們卻是想差了，那三清能成聖卻是應為人家是盤古的元神，有開天大功德，而你們有沒有開天功德，怎麼可以成聖了？

果然，只見天上只有少量功德落下，別說兩個人成聖了，就是一個人也成不了聖啊。

準提接引大急，所謂病急亂投醫，只見只見準提接引拿出七寶妙樹和十二品蓮臺來朗聲道：“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。設我得佛，十方眾生髮菩提心、修諸功德，至心發願欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。設我得佛，十方眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。……。

願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。”

話音剛落，無量功德立刻降下，卻也是剛好兩人成聖，兩人成聖後盡愁眉苦臉起來，卻是應為這發宏願不比其他聖人，這個可是要還的，所以兩人並沒有成聖的喜悅。

………【第16章　嫦娥】………

不周山之顛天庭裡

帝俊正在和妖師鯤鵬商量這完善周天星斗大陣，卻是應為那妖師鯤鵬自從來到這天庭之後，發現那漫天的星斗看似混亂不堪，卻隱隱有著某種規律，在仔細一想，卻是正和帝俊所布大陣相普相承，如果能把兩個大陣合二為一，卻是厲害非常，恐怕除了聖人那是誰也破不了。

帝俊仔細一聽，當即大喜，吩咐鯤鵬仔細研究，務必要想出結合兩陣的辦法，這時。

“報”一個小妖急衝衝的跑了進來。

“說”帝俊現在正在興頭上，連態

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