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作者收到姑母的信後欣喜若狂，他寫這篇小說本是因為生活的苦悶而信筆塗鴉打發心中的寂寥的，由於名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃了心中的火焰找回了自信和人生的價值，於是一發而不可收地寫了下去，最終成為具有世界聲譽和世界意義的藝術家和思想家。他就是俄國的著名作家列夫•；托爾斯泰。
一個想要取得成功的人，一定要學會欣賞他人，只有這樣你才能懂得去發現別人的優點和能力，才會更進一步的去借用別人的能力。
二、激發他人的潛力
人類的內心都有希望被人注目、受人重視、被人容納、受人敬仰的願望。所以，一個想要取得成功的人要善加利用人類內心深處的慾望，並用善意的、親切的、溫和的態度與別人交往。一個成功的人必須要與人和諧相處，要具備容納別人缺點和短處的雅量。
正人先正己，做事先做人。一個人要想管好自己的下屬或要求別人為你辦事，就必須以身作則，示範的力量是驚人的。不但要勇於替下屬或別人承擔責任，而且要事事為先、嚴格要求自己，做到“己所不欲，勿施於人”。一旦透過表率樹立起在別人心中的威望，將會得別人的效死力追隨。“得人心者得天下”，做下屬或別人敬佩的人，成功將事半功倍。反之，則事倍功半，甚至還不到一半。
現實中有許多人都自以為事，經常喜歡用自己狹隘的觀點去衡量別人的能力。對別人是否有能力，有一套自己非常陳舊的標準，那就是看該同志“是否穩重”。即使一個人有創造力，幹出了許多不錯的成績，也不一定能得到他們的肯定。
陸文夫的小說《圍牆》就描述了這麼一個倒黴的人才。只因為他長相太年輕，辦事又風風火火，從不拖拉；因此，這些自以為事的人就總覺得對他不放心，學得他辦事肯定有太踏實。即使他出色的地修好圍牆，也沒有得到應有的肯定和讚揚，相反，還給了那些只說空話，不幹實事的口頭革命家們多了一樁橫挑鼻子豎挑眼的好材料。
如果這世界的人都是如此，哪千里馬也只能老死在鹽車之下了。更談不上有人會取得成功。一個善於藉助別人能力的人，就應該善於發現別人身上的能力，如果沒有發現太多有用的才能，就想法去激發他，而為我所用。幫助別人成功就是再幫助自己成功，而且更省力省心。
有一個人經過熱鬧的火車站前，看到一個雙腿殘疾的人擺設著鉛筆小攤，便漫不經心的丟給了殘疾人五十元錢，當作施捨。
但是走了不久，這上人又跑回來了，他抱歉地對這個殘疾人說：“不好意思，你是一個生意人，我竟然把你當成了一個乞丐。”
過了一段時間，他再次經過火車站，一個雙腿殘疾的店家老闆在門口笑喊住他，“我一直都在期待著你的出現，”那個店家老闆說，“你是第一個把我當成生意人看待的人，你看，我現在已是一個真正的生意人了。”
用另外一種眼光去看一個人，那人可能就會因你而有所改變，你看他是寶貴的，他就是寶貴的。一份尊重和愛心，常會產生意想不到的善果，不妨用心看待這個世界，用心的去尊重每一個人及你自己，你將會發現，自己及周圍的人都有著無窮的潛力。在成功的路上，你要借用他人的力量，這是無可厚非的，但是，在借用之前你一定要有識人之明喲！
從前，有個人去拜訪多年沒有見過的好友，發現好友竟然已娶兩房。兩個老婆長相與身份地位相差極大，就忍不住問其原因。好友回答說：“長得漂亮的是李員外的千金，總以為自己漂亮，所以舉止傲慢，可是我卻不認為她多漂亮，所以讓她幹粗活；另一人黑黑的是街頭賣燒餅的女兒，從小凡事都很謙虛謹慎，我卻不認為她醜陋，就讓她管錢財。”
對人才的甄別，應從本質上去認識。這樣，你才不會錯失千里馬，抱著一塊朽木還當是塊寶。
不知是在什麼書上看到這麼一句話“能完成自己所能的是人，能完成自己所希望的是神。”但是，不管你能完成什麼，總之，是人都有求助於人的時候，你可有見過一個萬事不求人的人能取得大成就嗎？若想有求必應，就必須學會謙虛，善待別人。人不可能事事都能辦到，求助別人是理所當然。這是自然而然的現象，不要那麼難為情。但是，一個人如果傲慢地強迫別人是辦不成事的；只有謙虛地求助別人，事情才可能辦得完美。有一個非常形象的比喻：在求別人時，你必須要像女人一樣溫柔。像小貓一樣溫順。”有些事情，如果你自己都不願意去做，最好就不要讓別人去做，這是在求人時切忌的事
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