第29部分 (第1/4頁)

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草原上時，感到整個身體都隨著草原的律動而搖動，不過他並沒有被這些遊牧文化所同化，自己血液中依舊是高貴的血液，保持著一個英國紳士特有的風範。

韋伯點燃一口香菸，深深地吸進肺裡，再慢悠悠地吐了出來，心中緩緩地嘆道：“上帝啊！這片土地應該屬於我們的，讓文明人來接受開化，就象澳洲、紐西蘭、印度還有南非一樣，應該飄揚我們的旗幟，讓信仰上帝的子民在這裡放牧牛羊，而不是他們，一群野蠻無知的康巴人！”

幽暗的草地上空，傳來一個人用帶著濃濃倫敦口音的英語，在誦讀一首名為《如果你站在冷風裡》的詩歌聲：

呵，如果你站在冷風裡，

一人在草地，在草地，

我的小屋會擋住兇惡的風，

。。。。。。

如果我站在可怕的荒野，

天黑又把路迷，把路迷，

就是沙漠也變成天堂，

只要有你，只要有你。

如果我是地球的君王，

寶座我們共有，我們共有，

我的王冠上有一粒最亮的珍珠——

它是我的王后，我的王后

。。。。。。。”

風依舊在號叫著，韋伯彷彿聽見了家鄉風笛的呼喚，迎著寒風，他喝下一口威士忌，這是蘇格蘭特有的威士忌，滿臉漲紅的他，在夜空中看見自己和麥克。卡倫穿上了家鄉特有的服飾，這是一種既漂亮又具有男子氣概的著裝，叫做蘇格蘭短裙。哦！我的上帝！韋伯輕嘆一聲，包含熱淚的眼眶中映襯出火光中自己年輕時侯的模樣，方格花呢的披衣，紅色的短上衣，褶襉短裙，走起路來，身後的褶襉頻頻波動，短裙前面的毛皮袋護著腰，在齊膝的短裙下，健壯優美的腿上穿著鑽石格的緊身長襪和帶扣的皮鞋。

韋伯趁著夜色，深情地凝視著手中的酒壺，回想著年輕時侯在家鄉聚餐的情形：在古老的城堡中，老僕人端上了傳統的菜品，自己大口地咀嚼著龍蝦餡餅和冷生牡蠣，暢飲著儲存了多年的法蘭西香檳和蘇格蘭淡麥芽酒。不過說句心裡話，這位貴族少爺更喜歡到郊外的農莊去，和那裡的農民在一起喝酒跳舞。吃著烤羊腿或是醃牛肉，和滿口粗話的高地漢子一邊唱歌，一邊喝烈性的拉姆酒和成桶的格拉夫頓苦啤酒，這是在城堡中永遠都無法體會的快樂和野性，還有一雙美麗的眼睛同自己對視，充滿著熱情和渴望。

風笛手們嘹亮地吹起了舞曲，那是自己最喜歡的曲子，叫《開伯。費德》舞曲，圍著火堆，大夥兒狂熱的跳舞歌唱。這聲音和場景，無數次地浮現自己腦海中，迴盪在自己夢境之中，讓遠離家園的韋伯感到無比親切，是令人神迷心醉的記憶，這種記憶是每一個蘇格蘭人都不會忘記的，對！永遠都留在自己記憶之中，永不消逝！

臨產

馬家大院是一個典型的四合院，有著北方四合院落的樸實之風，也結合了南方樓閣儒雅之氣。經歷百年風雨洗滌，院落的門窗都有些斑駁了，仍然透出絲絲文雅安然氣息。在大門門楣上用金粉鐫刻了一段*文字，翻譯成漢文的意思是：“我作證，萬物非主，唯有真主；我作證，穆罕默德是主的使者。”這段名為“經字都阿”的文字，表明了屋主的回民身份。“經字都阿”是*語的音譯，意思是“*文祈禱詞”，這同漢族家庭門楣上的斗方有點類似，但是穆斯林的“經字都阿”絕非是“招財進寶”或是“吉慶有餘”等詞語，而是他們對*教義信仰的表證。

黎明時分，大院裡傳出了朗朗的誦經聲，馬德文正領著家人，面向西方虔誠地做著禮拜。

突然，禮拜的人群中傳出一聲撕心裂肺地叫喚：“哎喲。。。。。。好疼！”

叫喚的人是大腹便便即將臨盆的馬文英，作為一位虔誠的穆斯林，日日做禮拜的事情馬虎不得，這不但是表示對真主的真誠，可以為生死未卜的丈夫陳戊祈禱，更要為將要出世的孩子積德。萬萬沒有想到，這早不來晚不來，孩子偏偏在母親做禮拜的時侯，吆喝著降臨人世，真是世事難料啊！

“阿爹，大姐快生產了，您老看這。。。。。。”馬文娟看著姐姐疼痛難忍的樣子，大著膽子在父親跟前耳語道。在馬文娟看來，人命攸關，禮拜可以天天做，功德可以隨時積，可這女人生孩子是不可以等的。

馬德文沒有理會馬文娟，在他看來，在一個穆斯林心裡，真主才是最為神聖和重要的。禮拜是人生的第一件大事情，你馬文英生孩子事小，但作為一名穆斯林修行正果事大。稍有不慎，得罪

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