第一一二章 千雲仙門無宗主 (第1/3頁)

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藍小布嘆了口氣，他剛剛找到一個好地方，估計又要換了。

劉旻戰戰兢兢的跟在藍小布身後，“坊主，那個女人是西崑崙派的傳承弟子，極有可能成為聖女。”

雖然他很想繼續留在牟北坊市繼續做他的大管家，可他也清楚，得罪了西崑崙的柳離聖女，不要說他，藍小布下場恐怕也可以看見。只是這個新來的坊主是真的可怕啊，連柳離都打不過他，實力真的強的離譜。

在元洲，金丹境的修仙者自然是有強有弱，但是柳離在金丹強者中，也是赫赫有名的。這麼一個強者，被牟北坊市的這個新坊主逼走了。不是親眼所見，劉旻是不會相信的。

藍小布隨口問道，“為什麼叫西崑崙派？”

當初秦陌才說西崑崙派和開派老祖有關係，藍小布並沒有在意。現在遇見了柳離，雙方還大戰了一場。以柳離這種驕橫跋扈的性格，恐怕不會就這樣算了。

劉旻已經從最初的膽戰心驚之中緩過神來，坊主都差點殺了柳離，他都不懼，自己一個微不足道的小人物有什麼害怕的。柳離是什麼人？她會在意到自己這個螻蟻都算不上的存在?

一旦想開了，劉旻說話也利索起來，“我聽說西崑崙派的傳承來自於瑤池西王母，創辦西崑崙派的老祖是西王母的養女杜蘭香……”

藍小布有些愣神，甚至連劉旻後面的話都沒有聽清楚。

之前出現有可能的紅雲老祖，他覺得應該是巧合吧。可現在西王母都出現了，而且瑤池不就是西王母在崑崙山的居住地嗎？

這些都是華夏遠古的神話傳說啊，難道這不是傳說，而是真有其事？既然真有其事為何華夏從未聽人說起過修仙的事情？

藍小布忽然想起了地球二三十年前出土的星堆，和中華傳統文化傳承的歷史有極大的差異，表現了另外一種文明。星堆的那些完整的祭品，做工之精細，和傳統文化相差很大，現在看來更有可能是法器。其中出土了一米五左右的金杖，除了是攻擊法器之外，還能做什麼解釋？

還有十年前在距離壺州百里的地方出土了超過萬年的完整輦船，關鍵是這輦船沒有任何驅動裝置，只是在上面刻滿了各種紋路。

現在想來，那些紋路應該是陣紋啊。那輦船也不是專家說的裝飾品，而是一種飛行法寶。也正因為這樣，專家才不清楚這輦船是什麼材料製作的。

只是因為大家都沒有神念，無法驅動和煉化禁制罷了。

如此說來，地球的歷史記錄很有可能缺失了一些，沒有官方記載。但任何文明只要存在，就必須有傳承。所以這一段缺失的文明，被人們口口相傳下來，成了華夏仙神傳說，也就是山海經。

這些缺失可能是人為的，也可能是地球出現過大災變。但再缺失，有些東西還是能儲存下來的。比如星堆，比如輦船。

再加上地球科學家早已發現的宇宙牆，在發現宇宙牆後，很多人都認為他們所在的這一方宇宙是強者圈禁起來的。

按照地球科學家的探測，宇宙牆足足有三十五億光年。但藍小布可是親自去過宇宙牆，並且知道宇宙牆是真實存在的。而且藍小布肯定宇宙牆不是三十五億光年，宇宙牆很有可能是一個驚天的宇宙大陣。這個大陣必定和地球的上古強者有關，用宇宙牆隔離也不算是圈禁，而是拋棄。

藍小布忽然想到另外一個問題，這裡叫著元洲，莫非也和華夏傳承有關係？《海內十洲記》就有元洲的清晰記載，漢武帝聽西王母說八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人跡所稀絕處。

但事實上，他在地球生活了這麼多年，也沒有聽說過這十洲。

既然有文字記載下來，那就有可能的確存在這十洲。不過這文字是西漢時候記載，那個時候應該也是根據傳聞而錄下。

“杜蘭香還在？”藍小布問道。

劉旻搖了搖頭，“這應該不在了吧，就算是修成地仙，也活不了這麼長時間啊。”

藍小布沒有問了，如果這裡的西崑崙派真的是西王母養女杜蘭香的道場，那杜蘭香肯定還活著，只是有可能過不在元洲罷了。

“那除了元洲，還有別的九洲嗎？”藍小布再問。

劉旻茫然，這些他根本就沒有聽說過。

藍小布忽然非常想要去西崑崙派去轉悠一圈，將這些自己心裡的疑惑全部解開。

“你去忙吧，我回去修煉，對了，有各種低階法技的話，也幫我收集一些。”藍小布

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