第1章 靈根孕育源流出 心性修持主大道 (第1/6頁)
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詩曰:
話說混沌初開之際,天地尚未分明,一片茫茫渺渺,空無一物。自從盤古破開鴻蒙之後,天地間才開始有了清氣和濁氣之分。
這世間萬物都仰仗著上天的仁德而生存,所有的事物都是因為有了上天的仁慈才有了生命。要想知道這天地之間造化的奧秘,還需要看看這本《西遊釋厄傳》。
聽說天地的壽命是以十二萬九千六百年為一個週期來計算的。這個週期被分成了十二個階段,分別對應著地支中的子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每個階段持續一萬零八百年。
如果以一天為例:子時的時候陽氣上升,丑時的時候雞叫;寅時的時候天色依然昏暗,卯時的時候太陽昇起;辰時的時候人們吃完早飯,巳時的時候開始工作;午時的時候太陽位於天空中央,未時的時候夕陽西下;申時的時候吃晚飯,酉時的時候太陽落山;戌時的時候天黑了,人們準備休息;亥時的時候夜深人靜,人們進入夢鄉。
以此類推,如果把時間擴大到整個宇宙,那麼到了戌會結束的時候,天地將會變得昏暗無光,萬物也會凋零。再過五千四百年,進入亥會初期,世界將陷入一片黑暗之中,人和動物都會消失不見,因此被稱為“混沌”。再經過五千四百年,亥會即將結束,貞下起元,接近子會,天地間的光明再次降臨。
邵康節曾說過:“冬至子時的一半,天心沒有改變和移動。當陽氣開始萌動的時候,萬物還處於尚未誕生的狀態。”到了這個時候,天空開始有了根基。再過五千四百歲,正好到了子會之時,輕盈清新的氣息向上升騰,形成了太陽、月亮、星星和星辰。太陽、月亮、星星和星辰被稱為四象,所以說“天開闢於子”。
然後又經過五千四百歲,子會即將結束,接近醜會的時候,萬物逐漸變得堅實。《易經》中說:“偉大啊,乾元!極致啊,坤元!萬物依賴它而生成,順應並秉承著天道。”到了這個時候,大地開始凝結。再過五千四百歲,正好到了醜會,厚重混濁的氣息向下凝聚,出現了水、火、山、石、土。水、火、山、石、土被稱為五行,所以說“地開闢於醜”。
接著又經過五千四百歲,醜會結束而進入寅會之初,萬物開始產生,曆法中稱之為“天氣下降,地氣上升;天地相交融合,各種事物都得以生長”。
到了這個時候,天空清澈明朗,大地清爽宜人,陰陽之氣相互交融。又過了五千四百年,到了寅年,才有人、獸和禽出現,這就是所謂的天地人,即“三才”的確立。因此說,“人生於寅時”。
自從盤古開天闢地之後,三皇治理天下,五帝制定倫理道德,世界便被劃分為四大部洲:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲。這裡只講東勝神洲。
在海外有一個國家,名叫傲來國。這個國家靠近大海,海中有名山一座,叫做花果山。這座山是十洲的祖宗,三島的龍頭,自從天地分開、鴻蒙初判以來就已經存在了。真是一座好山啊!有一首詞可以證明它的美麗。這首詞寫道:
勢鎮汪洋,威寧瑤海。勢鎮汪洋,潮湧銀山魚入穴;遙遠的威寧瑤海,波濤翻滾如雪浪般洶湧,蜃景迷離於深淵之中。水與火在天地的角落堆積成高山,而在東海的盡頭,則聳立著一座崇高的山峰。紅色的山崖和奇異的石頭,陡峭的石壁和奇特的山峰。紅色的山崖上,綵鳳雙雙鳴叫;陡峭的石壁前,麒麟獨自臥躺。
山峰頂時常能聽到錦繡雞的啼叫,石窟裡常常可以看到巨龍進出。樹林中有長壽的鹿、仙人的狐狸,樹上有靈異的禽鳥、黑色的仙鶴。美麗的花草永不凋謝,青翠的松林和柏樹永遠保持青春。仙桃常常結果,修長的竹子總是留住雲霧。
一條澗壑中藤蔓和蘿蔓茂密,四周的堤岸草原呈現出新的色彩。這裡正是百川匯聚的地方,支撐著天空的柱子,歷經無數劫難也不會移動的大地根基。那座山正好位於山頂之上,有一塊神奇的仙石。這塊石頭高三丈六尺五寸,周長二丈四尺。三丈六尺五寸高,對應著周天的三百六十五度;二丈四尺圍圓,符合政治曆法的二十四節氣。上面有九個洞竅八個小孔,按照九宮八卦排列。四周沒有樹木遮蔽陽光,左右卻有靈芝蘭花相互映襯。
自從開天闢地以來,它每天都受到自然的靈氣和日月精華的滋潤,感受了很久之後,就產生了靈通的意識。這顆石頭內部孕育著一個仙胎,一天突然迸裂,產出一顆像圓球一樣大的石卵。因為被風吹拂,石卵變成了一隻石猴。
這隻猴子五官俱全,四肢健全。他很快就學會了爬行和行走,
《西遊記擴寫1000字》 第1章 靈根孕育源流出 心性修持主大道(第1/6頁),本章未完,點選下一頁繼續閱讀。