無我：最美的生命樂章 (第1/3頁)

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所謂的“我”——這種自我認知的心理倒底是什麼？

經過了很長很長時間的思索之後，終於可以確認，“我”其實只是一個“妄念”，所謂的獨一無二的“我”其實真的是不存在的。

有一個電腦遊戲中的故事，讓我思考了很久。

角色c（男）在一個場景中遇到了一個幽魂b（女）變化成的厲鬼，該厲鬼要向c報仇。c不知道與b有什麼恩怨，於是厲鬼講述了c的前生作為A（男）時與b之間的故事。

c的前生作為A時，為了報年幼時父母被殺之仇，來到了b的家，b的父母曾經殺了A的父母。A為了報仇，在長大後來到了b家，並娶了b為妻。

結婚幾年後，A終於找到機會殺了b的父母還有b本人。但b深愛著A，所以不理解A為什麼這麼做。被A殺了之後，b由愛生恨，不願去投胎，只想找A報仇，並因為仇恨深重而化成了厲鬼。A後來被其他的江湖人士所殺。

A死後投胎出生為c，前生的A是一個殺手，從小練武就為了復仇。而c則出生在一個詩書之家，是一個心地善良的書生，並且皈依了佛門，是一個佛門俗家弟子。

c已經完全不記得了前生的事。c的身體、名字、性格、脾氣與前生的A都完全不同。

對於c來說，A完全是另外一個不相干的人。

但b認為，c就是她要找的A。

作為電腦遊戲，c和他的同伴們一起打敗了b（b是電腦遊戲中的一個boSS角色)。然後c為b唸經超度，終於化解了b心中的怨恨，b的形象也從一個厲鬼變為一個柔弱女子。c也說服了b重新去投胎，並唸經助其投生。

雖然是一個電腦遊戲，但卻讓我思考了很久，對生命真相的思考。

假定輪迴是不存在的，那麼所謂的“我”只是一個暫時的存在。如果是暫時的存在，存在時間的長短則並不會有實質的不同。

一個肥皂泡的生起和破滅，一顆流星的生起和破滅，一個細胞的生起和破滅，一個生命體的生起和破滅，性質其實是相同的。

肥皂泡在存在時的確是存在的，但它並沒有一個“我”，流星在劃過天空時也是存在的，但流星也沒有一個“我”。一個細胞在生存期間是存在的，但它也沒有一個“我”，如果它有一個“我”的想法，這個想法也是十分可笑的。

一個生命體在生存期間也是存在的，但就像肥皂泡、流星、細胞一樣，其實它也並沒有一個“我”，如果它有一個“我”的想法，就和細胞一樣，這個想法也是十分可笑的。

假定輪迴是存在的。如遊戲中的故事，c是A嗎？c只是c，而不是A。在A的存在過程中，是沒有一個“我”的，在c的存在過程中，也是沒有一個“我”的。從A到c的轉變的過程中，同樣也沒有一個所謂的“我”貫穿其中。

不管你去定義哪一個是“我”，都會出現矛盾。

但從另一方面來說，如果沒有A，就不會有c。

c不能夠沒有來源。萬物皆有來源。

即使是肥皂泡，它也有來源。

即使是流星，它也有來源。

但也不能等同於來源。不能說肥皂、水或是吹出肥皂泡的人或者風，任何一者是肥皂泡。他們加起來也不是肥皂泡。肥皂泡在這些相關因素和條件滿足的情況下誕生和存續，並在條件不再滿足時破滅。

如果換一個角度，也可以說所謂的“肥皂泡”其實從來就沒有真正地存在過，它只是人們對一種現象的“命名”，一切都是不同的因緣現象在生生滅滅，一切都是這生生滅滅現象中的一個片段影像，想抓住其任何實質都是徒勞的。

你不可能抓住肥皂泡。

你不可能抓住流星。

你不可能留住任何一個細胞。

你也不可能留住任何一個生命。

如果你看到了一個現象的生起，你必定會看到這個現象的湮滅。

現象湮滅後，將再也不會回來，如同它從來沒有存在過。

它存在過的證據只能憑著你的記憶才能確認。

而所有的記憶終究都會被遺忘。

記憶同樣是一種現象，它會生起，也會湮滅。

當記憶湮滅的時候，將再也沒有任何的證據證明那曾經存在過的現象。

如果是一個肥皂泡，也許過不了幾分鐘，你就已經忘記了。

生命是一條河流，沒有起點，也沒有終點。有的時候他表現為小溪，有的

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