第92部分 (第1/4頁)

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位猛漲，江河湖沼皆發大洪水。在正陽城的白甲軍因為湄水、淮水水位猛漲，不得不冒雨放棄正陽後撤到盛唐暫避。

到八月初，淮水流域遭遇了百年不遇的大洪水，農田村舍被毀、百姓流離失所，不少地方都是一片澤國。在大自然的威力面前，人在這一刻顯得是那麼的渺小和無助。這場大災來臨，讓本來就飽受戰亂之苦的淮南百姓更加的困苦，壽州、濠州、泗州、滁州、廬州、揚州等地流民數十萬計。

面對洶湧而來的十多萬饑民百姓，壽州李重進、濠州張永德、泗州趙匡胤、滁州向訓等周將紛紛上書周主柴榮請示如何處置這些百姓。柴榮的回覆很簡單，以糧濟民，後續會有糧食補充過來。

周軍諸將紛紛開啟糧庫接濟災民，下蔡囤積的糧食如流水般往南輸送，壽州、濠州、泗州等沿淮州縣由水軍運糧，滁州稍遠但也派出了糧隊運糧過去接濟。好在向訓攻破滁州之時得了唐軍的十萬斛糧食，加上運來的糧食勉強夠接濟災民和軍隊自用。

而唐軍的做法則是完全相反，揚泰楚等州縣根本無多餘的糧食賙濟百姓饑民，唐軍控制的州縣紛紛開始驅趕百姓饑民。兩年的戰爭讓南唐積蓄的家底差不多都用盡了，如今還要應付淮南、吳越的戰事，唐廷根本拿不出多餘的糧食來餵飽災民。於是乎，淮南大地上，災民們哭聲震天、扶老攜幼紛紛往周軍控制的州縣逃難，他們聽聞那邊才有吃的。

在廬州的近十萬災民把龍彥塵嚇了個半死，他也沒有那麼多的糧食餵飽這些災民，好在徐皓月來了書信，讓災民們遷往盛唐就糧，龍彥塵阿彌陀佛的唸了多少遍，真把徐皓月看做了活菩薩，在廬州的百姓便走了百餘里的路到盛唐就糧。

此刻英山的梯田顯示出了它的好處，都是在高出，不怕洪水影響，大雨來臨之時，梯道之間也做了洩水的溝渠，各梯田之間的多餘的水都順山勢排到山下匯成水流，直接流入湄水去了。但英山、盛唐等地地勢低窪、平地上的農田還是受了災，也有數萬的災民。好在英山的存糧甚多，餵飽這十餘萬的災民不在話下。…；

這倒讓張從顏、劉逸軒等人大大的驚訝，都言徐皓月的遠見卓識，若沒有徐皓月開墾梯田、購進佔城稻的積穀防饑之策，這次大災只怕英山和盛唐也要斷糧了。聽了這些讚揚的話語，徐皓月倒是大大的汗顏了一番，還好沒人說他是烏鴉嘴。

這場大災禍好像就是為周軍安排好的一般，周軍不遺餘力的賙濟百姓，正好將懷柔之策發揮到了極致，一時間淮南大地除了廬州、盛唐、英山、蘄州、舒州少數地方之外，其餘各州縣的百姓都受了周軍的活命之恩，對周軍的態度來了個一百八十度的大轉變，唐軍的無情也讓淮南百姓的心徹底涼透了。

大災之後便是大疫，徐皓月也知道這個道理，早早的讓孫庭運帶人準備防範疫情爆發，給百姓傳授防範疫情的一些知識，比如一定要將水燒開了再喝，飯前便後要洗手等等。也好在盛唐在湄水上游，水源尚算潔淨，而且孫庭運等人熬製的大鍋預防疫病的湯藥也起來作用，英山、盛唐沒有爆發疫情。

但其他地方就沒有這麼幸運了，各地相繼爆發了疫情，周軍、唐軍也被波及，不少兵卒都病倒了。徐皓月讓孫庭運帶著人手分散到各州去贈醫施藥，倒是讓這老道得了個神醫的美名。孫庭運得了徐皓月的授意，沒有周唐之分，只為救民，每到一地就看症試藥，他的方子很是對症，又把預防的方子傳授給當地的郎中。經過孫庭運和他弟子們的努力，淮南的疫情得到了控制，但還是有十多喪命。在疫病面前，老天爺是公平的，周唐兩軍都有兵將病亡，各州縣平民之中病亡的有百姓也有富豪貴胄，在死亡的權力上，人都是一樣的，就像生下來的權力一樣平等。

在大水退去之後，徐皓月廣招流民百姓在英山、盛唐等地開墾種占城稻自救，又從百姓中招募了精壯參軍，白甲軍兵卒糧餉優厚，百姓人數有多，紛紛踴躍想加入白甲軍。眾營官紛紛動手挑人，將白甲軍擴充到了五萬餘人。

由於軍伍擴充，原來徐皓月偷懶照搬的營連排班的編制不夠用，而且再和唐軍交流的過程中，徐皓月發現這稱呼上也格格不入，人家也不明白你一個連長管多少人，算個什麼官，而且這次上奏唐廷報捷之後，唐廷給的官位都是當時的軍職，在使用上多有不便。

於是徐皓月再召集諸將商議之後，下令將白甲軍軍制改變，營號不便，一營為軍，設營都虞侯，每營下面是八個指揮，設正副指揮使，每個指揮五百人，指揮下面設五個都，每都一百人，設正副都頭，對應的下面便是什長、伍長

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