第70章 俱舍 (第1/2頁)

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俱舍天尊在眾天尊中，有一個響亮的稱號，叫做諸天第一天尊。

這個第一天尊，不是他神通廣大，力壓諸天得來的。

而是因為他的出身——俱舍天尊，是呈耳的隨從，若非本性有缺，修不了呈耳的大道，他幾乎可以算是呈耳的徒弟。

就是那個至今讓諸天天尊還惶恐不安的，不敢直呼其名的——呈耳。

萬年前，呈耳去天外虛空為仙者尋找出路的時候，眾仙抹去呈耳的信標之時，俱舍沒有阻攔。

條件就是因為一句話——“呈耳去後，俱舍第一。”

所以，俱舍天的仙者比較特別。

一者，他們最在意這個名頭，無論面對誰，都帶著高人一等的傲氣。

二者，諸天仙者其實都在懷疑，俱舍天的仙者，都是俱舍天尊的化身。

因為呈耳當時力壓眾仙的功法神通，叫做黃庭——一身蘊世界，一神萬萬神。

呈耳當年有一句有名的笑言：“呈耳也不知道，呈耳的身體裡，有多少呈耳。”

雖然傳言說，俱舍是因為無法修煉呈耳的功法，才反叛師父的。

但無論怎樣，其他天尊都在汲汲以求的尋找呈耳帛書，來管窺呈耳的《黃庭》。

而俱舍即便是手中沒有一頁呈耳帛書，他也是對《黃庭》瞭解最多的。

呈耳可不是現在的天尊仙者，唯恐後輩超過自己。

呈耳是胸懷霽月，光明磊落，誨人不倦，不怕徒弟學，只怕徒弟不學。

所以《黃庭》，俱舍雖然學不會，但呈耳肯定毫不藏私的教給他了。

一萬多年了，俱舍便是無法修煉《黃庭》，無法修煉出萬萬化身。

但以他對《黃庭》的瞭解，參悟出一個低版本的，也不要化身無數，能化身百十個，應該是能做到的。

所以，仙者也都懷疑，俱舍天的仙者，比如千年以下最出名的小仙——武周證元、武周久視。

其實就是俱舍天尊本尊。

據說，武周證元剛出世時，名字其實是叫武周證聖——就是大剌剌的用了這個那個讓諸天天尊恐懼的字眼。

諸天天尊一起反對，一百零八天鏈，鎖住俱舍天，逼著俱舍天尊改成了‘武周證元’這個名字。

有這個傳言在，大有六五和一籲息，見了這兩位女仙，心裡豈能不驚懼？

大有六五雖然是從極真天尊手中逃出來的，但那是依著對極真天尊的瞭解，準備了數百年，突然發動，這次九死一生的逃了出來。

再要他從極真天尊手中逃一次，他就是必死無疑。

何況眼前這個還是完全不瞭解的俱舍天尊。

青衣武周證元搖了搖手中的碧玉如意勾，清清冷冷的道：“我不動手，你們自己交出仙體，神魂自去吧。”

粉衣的武周久視，搖了搖手中的粉如意，笑靨如花的說：“若我動手，你們的神魂就走不了了。乖乖的嘛，聽話！”

大有六五、一籲息、連同沒有逃走的牧鬼，都是臉色一苦。

怎麼會碰見他們？不是說俱舍天的仙者極少出來走動嗎？

為何卻來了此地？

總不至於也是來搶‘玉京子’的吧。

他一個天尊，會看上一尊二甲寶胎？

除非那個傳言是假的，這兩位女仙，不是俱舍天尊的化身。

所以，現在就是賭了。

要麼相信這兩位就是俱舍天尊的化身，交出仙身，神魂離去，想辦法再練仙身。

大有六一，倒無所謂，他知此地異常，再練一具仙身也不是難事。但是被人這麼一嚇，就把仙身交出去，總是不甘心。

但對於一籲息來說，交出仙身，就是九死一生了。練仙體就要有寶胎。寶胎哪那麼容易得著？若是寶胎那麼易得，他也不至於，一聽到訊息，就立即來搶奪玉京子。

要麼就是不信這兩人是俱舍天尊的化身，動手戰一場。

這兩人要是真的不是俱舍天尊的化身倒也罷了——千年以下的仙者，二人自認不弱於人。

但是，若此二位真的是俱舍天尊的化身，二人便絕無生理。

大有六一還在猶豫，一籲息突然長笑一聲：“我老籲不怕死，怕人笑，兩位想要我的命，便拿出手段來！”

說著，周身紫光一卷，化作一片畝許大的彤雲，竟然當先向高空中的武周證元，武周久視二仙捲去！

武周證元冷笑一聲，舒皓腕，素手執碧玉

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