第70章 三界鬥法大賽（上） (第1/4頁)

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卻說帝俊、太一於眾目睽睽之下證道飛昇之後，禹挾治水之功強勢入朝，因他聲望實在太高，故此帝舜也不得不繼續重用於他。

三皇五帝之中，自帝嚳開始，漸漸有了些私心，也沒有那樣貌似十全十美了。到了禹這裡，更是乾脆在掌握實權之後，逐漸架空帝舜，代攝朝政。

當年帝堯看好他父親鯀與帝舜，鯀其實是更中意的，否則也不會是鯀出去治水。鯀被斬殺，一方面是他的確用錯治水之法，害了百姓，另一方面，連將功折罪的機會也沒有，其中不無帝舜作梗之故。

禹通人事之後就洞悉了這一點，故此，在彌補完鯀的遺憾之後，無論從掌權的角度，還是報復的角度，他最後都令帝舜“禪位”於他了。

故此，帝舜也成為在位時間最短的大賢，僅有三十三年而已，還是包括了被架空的日子。

禹見過帝俊的天下版圖，心中自有數，他劃分九州，又定下國號為夏，成就了第一個王朝。夏朝也從他的兒子啟開始，以世襲制代替了禪讓制，從此公天下成了家天下。

禹王惦記夋與太一對自己的幫助，記得夋曾經說過要給黃竹修廟的事情，於是乾脆一揮手，修了兩間廟，一間供的是黃竹，另一間供的是夋和太一，享人族香火。

夋和太一還好說，他們有治水之功，據說他們的兄弟契那個火正之位，也是因為和他們學習了用火之法，都是自己人，修個廟日後有什麼事還好禱告訴說呢。

那麼供奉黃竹該以什麼名義呢？

禹王和朝臣商量了一下，然後公佈，古來就有黃竹教化人族、接引賢主的傳說，更是天庭出版之主，使多少人族文優則仙，民間素來就有向他祈求才智的傳統。

於是這會兒乾脆為其定名正義，日後天下寫書人、讀書人皆可拜他，想做聖賢之主的帝王，自然也會拜他。

反正禹王自己是給黃竹上仙上了豐厚的祭品，希望他以後來給自己拍照。

這人間之事不提，只說帝俊與太一飛昇，被接引仙人帶到了南天門。

那接引仙人問了二人名號，知曉是著名的關係戶如今上天來了，心說黃竹真人好似也沒說錯，這兩個關係戶在人間做了場功德，現下修為卻是看不清楚了<script type="text/javascript">reads();</script>。

這接引仙人好愚昧，以為帝俊和太一那深不可測的修為是治水功德帶來的，哪裡認得他們分明是上古天庭之主，還在一昧的介紹天庭的路，“從南天門進去之後，便有三十六宮，七十二殿……”

他只知這二人在人間名喚“夋”“太一”，夋實則通“俊”，太一更是一字未改。

這也是巫妖大戰過去久遠了，如今多是年輕人當世，哪裡想得到兩個妖皇還活著。對這個時候的修道者來說，起個名叫太一，和東皇重了名，也沒什麼奇怪的。

就像現代人給孩子起個古代皇帝的名字，別人最多也就說笑兩句，覺得這是對孩子的美好希望，怎麼可能想到那孩子就是皇帝本人投胎呢。故此，大家知道他們名字也是沒什麼反應的。

帝俊跟太一站在南天門往裡一望，生出眾多感慨。

現在的天庭還是以前的天庭，又不是以前的天庭了。那重重宮殿依稀還是舊時模樣，巍巍殿堂卻早已改換新主，時人管他們創立的天庭，叫做妖族天庭或是上古天庭。

上古二字，可見他們懵懂過去了多少歲月。

當年妖掌天庭巫掌地，帝俊和太一建立的天庭，更多的乃是為了妖族謀福利，天庭之中也只有妖族。

現在的天庭，卻是真正的掌管三界，不止是“天”庭，在昊天手中，連地府也一道統率了，官員中更什麼種族都有——只是當他們入了天庭，就統一成為“仙”了。

而在做人之時，他們兩個天庭舊主，竟是去報考了天庭的公務員，還被人認為是靠關係進的……

帝俊和太一對視一眼，都默契地想到了那“關係”是什麼關係。

還不是太一這天

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