第38部分 (第1/4頁)

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�莧縞降梗�戮濟餮劭創笫埔訝ィ��1月15日通電下野，率部逃出省城，東遁惠州。16日，滇桂討賊軍佔領廣州。

隨後，各軍閥間開始了明爭暗鬥。1月20日，廣州主客各軍首腦人物在海珠開會，粵軍將領魏邦平被滇桂軍扣留。而首先想圖謀不軌的是桂軍將領沈鴻英。他接受了當時北京政府任他為“廣東督理”的任命，並於1月27日企圖誘騙粵軍、滇桂軍將領和黨政要人到江防司令部滇軍楊如軒旅部開地方善後和衛戍會議，一舉捕殺，製造叛亂，這就是廣州現代史上有名的“江防會議事變”，幸好陰謀為人識破，未能得逞。孫中山本來準備在27日返回省城的，也因此事變而延期。

江防會議事變雖然沒有造成戰禍，但軍閥之間的爭鬥並沒有平息，就在第二天，即1月28日，原由魏邦平統領的第三師被滇桂軍繳械，粵軍及劉震衰部撤離省城；1月31日，孫中山覆函劉震寰，令他從速進剿沈鴻英；2月1日，孫中山分函各路將領何成浚等，促其討伐沈鴻英。2月6日，陰謀叛亂而未能得逞的沈鴻英率所部移到省城郊外。也就在同一天，被扣押的魏邦平獲釋，隨即逃往香港躲避。從討賊軍克肇慶、三水，進迫省城開始，直到2月21日，孫中山從香港返抵廣州，重建大元帥府，並任陸海軍大元帥職（這是孫中山第三次在廣州組織政府）為止，省城完全是處在無政府狀態，陷於一片混亂之中。

金城自跟紀春文和蘆永拉上關係後，便不時親自出馬，有時也讓姜雄代勞，分別請他佩去嫖去賭，四人交情日深，終於在陳炯明逃出廣州城的那一天，四人在關帝像前喝了雞血酒，交換了蘭帖，結拜為異性兄弟——中國人就是有這種“優良傳統”，總要設法結義金蘭，才容易在心理上“情同手足”；加上了這個“兄弟”的名稱，才似乎有了那種“血緣”上的親密關係。從三國時的“桃園結義”、到隋唐的“瓦崗精神”、大宋的“梁山泊英雄”，直到今天的“親如兄弟”或“同志加兄弟”，都在在表達出這種源遠流長的意識。

至此，金城認為時機已經成熟：公安局的偵緝科長和保安科的副科長是自己的義兄，省城中又已沒有了政府，正是一個大魚食小魚，擴張廣龍堂的千載良機。這天晚飯後，他回到自己在小洋樓的房間，拿出那張“拒交捐款”的名單，仔細研究起來。

他先勾掉了可能或確實是向三山會或洪勝堂交了保護費的店鋪，然後又勾掉了一部分可能是向省城中其他小堂口交了保護費的店鋪——這樣做便可以避免一下子樹敵太多。還剩下二十來間店鋪可能是跟堂口沒有什麼關係的。金城看著這些名單，一個計劃慢慢在心中形成：利用關帝廳人馬！

提起這關帝廳人馬，在廣東省城又是一件有趣的軼事。

在正兒八百的史籍中，對此並沒有記載，但這個乞丐集團至少在前清光緒年間就在廣州城中存在了，則是千真萬確的。

最初他們聚集在省城西關一帶，各級頭目分別歇腳在洪聖廟、文昌宮、孔子廟、湄州寺、蓮花庵等寺廟，而總頭目就駐紮在西來初地的華林寺內，散處在市區和近郊破祠爛廟的乞丐亦歸其管轄。

這一年，北方遭到嚴重災荒，一個名叫陳起鳳的花子頭帶著一幫乞丐南下廣州。這人曾在河南嵩山少林寺當過幾年頭陀，有一身好武功，為人也比較仗義。來到省城後，勢力日益壯大，最後壓過了原關帝廳的總頭目，這總頭目自覺不敵，便知難而退，拱手“讓賢”，原來關帝廳頭目的世襲制也因而被打破。可謂勝者為王。

陳起鳳“接收”了這份“家業”後，仍把關帝廳的大本營設在華林寺，自己則在西關置了豪華住宅，擁有幾堂妻妾和一群奴婢。平時穿著紗綢衫褲，佩上金錶金練，褲頭掛上許多古玉，手執長煙筒，左右跟隨幾個保鏢；到了要去拜訪官府要人時，又換上長衫馬掛，成個闊商富戶的模樣。

陳起鳳平日在家呼朋引類，過著驕奢淫逸的生活。而他的各類貼身頭目，則每晚到華林寺前天光圩和對街光雅裡的儀仗鋪坐收黑錢，有了錢便彷徉於西關的茶樓酒肆，穿插於陳塘之花街柳巷，這些寄生蟲們迷戀於這種醉生夢死的生活，以至有正當職業也不願去做。據說當年陳起鳳有一個近身親隨，其姐夫做了南路的知府，便派人到華林寺找他去當錢糧師爺，豈料這個小舅子竟不願赴任，回信給姐夫說：“寧與五百羅漢為伴，不為五斗米折腰。”（華林寺內有著名的五百羅漢塑像）這就成了廣州人至今仍流行的一句俚語，叫“做慣乞兒懶做官”。

花子頭陳起鳳錢從何來？主要就靠群乞的“孝敬”和

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