第16部分 (第1/4頁)

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只等現在的西伯侯姬昌歿了，伯邑考繼任為西伯侯，西方便再無後顧之憂；南伯侯鄂崇禹一方也是個大麻煩。南伯侯鄂崇禹坐鎮南都（今荊楚一帶），控制著“庸、盧、彭、濮、楚、鄧”等部落。南夷之人英勇善戰，把打仗視為兒戲一般。《華陽國志》上就有“巴師勇銳，歌舞以凌殷人”的記載。自成湯建立商朝以來，南都時服時叛，直到武丁中興，才徹底臣服，向商王朝拜進貢。不過就算南夷人再驍勇善戰，只要商王牢牢抓住另外三大諸侯，要是南都敢造反，立刻就會陷入孤立無援的境地，想來鄂崇禹不會蠢到以一敵三。

接下來就是大刀闊斧地拿其他諸侯開刀了，第一件事就是要他們把寄生於大邑商多年私吞的財物統統吐出來。

新王登基後四方諸侯第一次來朝貢，這日臨朝，百官朝賀完畢，受德就提出了遷都的事宜：“我有商一族，自先王盤庚遷殷以來，五百餘年，都大邑商。如今，孤繼先祖基業，四海朝貢，國富民強。孤本應有所作為，才不辜負先王之託。今見大邑商人口漸增，地方狹小，擬擴建都城。一來容納眾人，二來昭示有商天朝之威勢。諸官以為如何？”

百官齊贊：“吾王聖明，奉天承運，萬壽無疆！”

他們難道沒聽到他在磨刀嗎？受德心裡好笑，但是臉上還得掛著一本正經的表情：“既然如此，就勞煩諸位有人出人，有力出力，有物出物。大夫費仲！”

費仲聽到受德點到自己，立刻出班：“臣在。”

“向百官諸侯徵收擴建都城所需財物事宜，就由你全權負責。”

“臣遵旨。”

費仲的兩根眉毛開始跳舞，這下所有人都聽到磨刀聲了。

其實在前一天，受德就秘密地召見過費仲，要他去各諸侯處刮地三尺。除了四大諸侯不能妄動，只能他們給多少就拿多少，對其他人都由著費仲看中什麼拿什麼，愛拿多少拿多少。為了鼓勵小吝嗇鬼去積極地敲詐勒索各地諸侯，受德還私下裡向費仲許諾，不論他刮回多少奇珍異寶，其中的一成都歸他自己，不過要是讓受德發現他收受諸侯賄賂，或者私吞刮來的財物，就別怪“壽哥哥”翻臉不認人，還把他扔回採石場去做胥靡。費仲一聽有油水可撈，立刻點頭如搗蒜，兩根眉毛直跳舞。據說“眉飛色舞”這個詞的由來，就是說大夫費仲只要一聽到有油水可撈，兩根眉毛就會開始跳舞，而他那兩根會跳舞的眉毛一直是大邑商各諸侯最可怕的噩夢。

“臣有本啟奏。”微子啟出班，“賢人遲任曾經說過：‘用人應該專用世家舊臣，不能像使用器具一樣，不用舊的而用新的。’大王讓胥靡入朝為官，已是荒唐至極，怎可將擴建都城的重任交由胥靡負責？照此以往，只怕大邑商亡國指日可待。”

這混蛋又來拆臺！仲衍與啟本是一母同胞的兄弟，看在仲衍的面子上，受德登基以後，不但沒有把與他爭奪王位的啟怎麼樣，還讓他保留“微子”的頭銜。可是微子不但不知感恩戴德，反而處處與受德作對，不論受德推行什麼改革，他都會到處宣揚這是亡國之舉，就連拆臺都拆不出一點新意。

受德剛想反駁，就看見比干出班：“臣以為微子此言差矣。丞相傅說也是胥靡出身，有他輔佐先王武丁，方有武丁中興之事。大王此舉正是效仿先王武丁，該是開啟盛世之舉，怎麼是荒唐？”

“太師此言才是荒唐。傅說乃是天神託夢於先王武丁，謂天降神人於我大邑商，武丁根據夢中神人所言，方才從胥靡中找到神人傅說。莫非如今天神也託夢於大王，大夫費仲亦是天降神人？”微子說完後，便挑釁地看著比干。受德根本不信神，把一年中林林總總的全部祭祀精簡為綜合祀典劦祭，還是礙於朝中輿論所迫，不然他敢連劦祭都省了。如果此時再說三個胥靡出身的親信是天神託夢之人，就是搬起石頭砸自己的腳了。

“自從武乙射天之後，殷人還信神嗎？莫非微子昨天才到我大邑商？”比干一句話就四兩撥千鈞地把微子彈了回去，“何況擴建都城之事還是由北伯侯崇侯虎全權負責，大夫費仲只負責向各諸侯徵收遷都費用，不過是給北伯侯打下手，微子就要上綱上線到亡國之論，不知有何居心？”

微子已經想不出其他的話來反駁，可還是不甘心敗下陣來：“反正在太師看來，大王做什麼都是對的。”

“莫非在微子看來，我等臣與君王同心同德，乃是大逆不道的奸佞之行。承蒙君王聖寵卻不知感激，反而整日宣揚亡國之論，生怕有人不知其謀反之心，才是忠臣所為？”

和比干鬥嘴皮子，可算是找錯對手了

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