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醫院騎士團的首領稱為“大團長”（Grand　Master），這也是很多騎士團對帶頭大哥的稱呼。醫院騎士團大團長由教士會議和八位法官輔佐，一般為終身制。但與好鬥的聖殿騎士團相比，醫院騎士團更多的表現在慈善事業上，所以它的口號是“守衛信仰；援助苦難！”（Defence　of　the　faith　and　assistance　to　the　suffering）。

下面先簡介一下醫院騎士團的發展歷史，後文會穿插講述它的故事：

醫院騎士團的命運和耶路撒冷王國息息相關，隨著13世紀末耶路撒冷王國的滅亡，醫院騎士團失去根據地，便把司令部轉移到塞普勒斯島。這支外來戶和塞普勒斯王國的地頭蛇們關係不睦，只得再次搬家，轉移到羅得島。在羅得島期間，醫院騎士團也被稱為羅得騎士團（Order　of　Rhodes）。

16世紀初，奧斯曼帝國的蘇丹蘇萊曼大帝（Suleiman　the　Magnificent；1520—1566年在位，也即蘇萊曼一世，他是奧斯曼帝國第十位蘇丹，也是在位最長的一位。他是16世紀歐洲最傑出的君主之一，使奧斯曼帝國進入黃金期，乃拜占庭皇帝巴西爾二世那樣的人物）派二十萬軍隊攻佔羅得島，醫院騎士團殘部像流浪兒一樣在歐洲各地徘徊七年之久。

1530年，德國皇帝查理五世把馬耳他島（Malta；位於地中海中部）、戈佐島（Gozo，位於地中海，今屬馬耳他共和國）以及北非港口的黎波里（今利比亞首都，和的黎波里伯國的首都是兩個地方）送給他們做永久采邑，醫院騎士團才算有了新家。所以，這一時期的醫院騎士團也被稱為馬耳他騎士團（Order　of　Malta）。

在馬耳他島的日子是醫院騎士們最快樂的時光。二百多年後的1798年，拿破崙來了，醫院騎士團跑啦。流竄到俄羅斯以後，醫院騎士團受庇於沙皇保羅一世。背靠大樹好乘涼，騎士們在聖彼得堡推舉保羅一世為大團長，從而得到俄羅斯官方的認可。1834年，醫院騎士團在羅馬城建立新司令部，總算穩定下來。

現在的馬耳他騎士團（現在的全稱是“耶路撒冷、羅得島及馬耳他聖若望獨立軍事醫院騎士團”，名字長了點，但很能說明其發展歷程）是聯合國觀察員，中國的官方翻譯是“馬耳他軍事主權教團”。雖然以宗教慈善醫療組織的形式在運轉，但它是個“準國家”，有自己的國旗（繪有白色十字的紅旗，又稱聖約翰旗）和國歌（“Hail；　thou　White　Cross”，貌似可以翻譯為“歡呼吧，你，白十字”），首都是今天羅馬的馬耳他宮（位於今羅馬貢多蒂大道68號，是大教長官邸以及行政中心，一般視其為馬耳他騎士團首都），其老大已經不再叫大團長，而改叫大教長（The　Prince　and　Grand　Master）。呵呵，看著穿西裝打領帶的騎士，是不是很新鮮？

哦，順便說一下，最具醫院騎士團特色的就是飄揚的繪有白色八角十字的黑軍旗，醫院騎士的標準打扮則是在鎧甲外罩一條帶這種特色十字的黑披風，而紅披風則是13世紀在教皇許可下開始使用的，軍旗也相應改為紅色。

【軍事修士會】

上面囉囉嗦嗦介紹一番醫院騎士團，它啊，其實是一個軍事修士會（Military　order）。軍事修士會是個什麼玩意兒？估計很多人會發此一問。它可是西歐天主教特產，也是宗教敵對的產物。顧名思義，軍事修士會是個具有強烈軍事色彩的宗教組織，這是軍事修士會的主要特徵。

有些人認為軍事修士會是在十字軍東征期間才出現的，其實不然，早在東征之前這種集軍事和宗教於一體的玩意兒就已經有啦。咱們中國人通常所說的三大騎士團都是軍事修士會，主要任務是對付異教徒。

中文書裡經常把軍事修士會和騎士團混為一談。在歐洲語言裡，“騎士團”（Chivalric　order）一詞其實另有所指，內涵也十分廣泛，包括直屬王室或貴族的騎士部隊、僅作為榮譽標誌的騎士組織，以及教會的騎士部隊等，這些都是模仿東征期間軍事修士會的模式組建的。騎士團也經常出現在浪漫文學和小說裡，比如傳說中亞瑟王的圓桌騎士團，它就屬於王室直屬騎士部隊那種型別，而《達芬奇密碼》裡出現的那個貌似屬於軍事修士會。

簡而言之，你可以這樣理解：按照歐洲的說法，軍事修士會和騎士團不是一碼事，可以把後者看成是前者

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