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他那個時代，有幾個學法的是神靈信眾？真要是的話，現代的律法也不致於不堪入目了。

這別人遇到這事拜神是很正常的，但是在寧採臣身上就不正常了，誰讓這時代的才子們全都頂著個星宿下凡的名頭。

“喂，王四，你說這寧相公帶頭兒去拜神，寧相公會不會認識真君？”

“那是肯定的。說不定他們在天上還同朝為官呢？要不然寧相公為什麼誰都不找，只找真君。”那聽王四的差人自以為知道了猜測著。

寧採臣倒是認識呂洞賓，但是同朝為官，這絕對是胡扯。作為一個穿越者，這是不是原來世界的歷史都拿不準。連同一世界的人都不是，又談何同朝為官。

就是寧採臣去求呂洞賓他也沒有把握。

進了真君廟，這模樣倒有三分相似，但是這神情卻差得遠了。想呂洞賓這神仙中人的飄逸之氣，單是這無奈轉化的不羈，便不是高高在上的面目可以表現。

只是世人對神認知多是如此，神仙越是高高在上，越是拜個不停。

寧採臣和李公甫想上香還得排隊，由此可見此處香火之盛。

點上一柱香，寧採臣本不想跪拜，但是卻為李公甫拉著跪下，。李公甫這是嚇壞了，同時也是關心寧採臣唯恐他得罪了神仙。

可是這一跪卻壞了菜了。

寧採臣修的是人間道，是字道，是正儒之道。是不敬鬼神，復圓天地之道。字以載道，自出皆然。

現在他卻跪了一個神仙，雖然只是一具泥胚，雖然他是無心禮神，但是他的正氣卻還是熄了一道。

他現在的正氣不過才七道，現在熄了一道，變回到六道。

原寧採臣一道，他自己一道，《黃庭內景經》搜刮群書的五道。

原寧採臣的一道還在，他的一道也還在，熄了的正是《黃庭內景經》的一道。而這所有的正氣中，他的一道最弱，有若風中殘燭，似乎隨時都會熄滅。原寧採臣的一道比他的稍強，卻已沒有活力，原寧採臣已死，這道正氣是再也增長不得。《黃庭內景經》不同，雖只是一本書，但是由於這正氣是從群書中搜刮而來，每一道都粗若近寸，長還七寸。雪白絨絨，看上去便分外喜人。

但是這麼喜人粗長的正氣，卻轟然倒塌，就這麼倒了一道。

寧採臣是心疼得吡牙咧嘴，心中暗道：“這一跪便少了一道正氣，這代價可是大得驚人，呂洞賓，呂仙師，你要是不來見我，可是對不起我！”

仙人們也許對香火不會有太多的回應，但是對這因果卻是最是敏銳。無緣無故結了因果，還遭人埋怨，呂洞賓比誰都鬱悶。

神念通達於神像，低頭一看是寧採臣，不由對他埋怨道：“採臣，你是正儒之道，豈可拜神。你說你拜神就拜神是了，熄了道正氣，這因果豈能算在我身上！”

這拜神拜沒了東西，自然不能全算在神身上。誰讓自己正念不強，主弱枝強，有點事發生，那正氣便消散而去。主幹抓不住土，自然不能怪土。只是這因果結都結了，寧採臣也沒有辦法，更何況他還有正事要做，他把今天李公甫的遭遇告知了呂洞賓的神念。

呂洞賓的神念低頭看看李公甫，掐指一算，便知道了前因後果，只是他的表情很怪異，說不清的是難過，還是幸災樂禍。

“那道士的運道”他停了一下，因為說不上好，也不能說差，畢竟也是仙緣，只是這仙緣有些雷人。

“他得的是分水將軍申公豹的道統，所以他才可以驅使黴運。”

這申公豹是誰，寧採臣自然知道。要說這《封神》中第一黴星首推這申公豹，他一句“道友請留步”是家喻戶曉。他的黴就連姜子牙之妻馬氏都比不了。

“申公豹的道統，可是這掃帚星不是馬氏嗎？”寧採臣問道。

呂洞賓的神念吃驚說道：“你竟然知道天地神位？真是了不得！”

寧採臣這才想到此時《封神榜》還未成書，而它未成書前，這天上的神位，人間是知之不詳的。

呂洞賓沒有追問他為什麼會知道，而是繼續說道：“這關係到一個天地秘辛，如果你願意用此與我了結因果，我就告知於你。”

因果是好事嗎？也許是，也許不是。只看那紅雲欲與西名二聖結善因，最後卻為算計隕落，要說他兩個聖人沒有算計，寧採臣是絕計不信的。

而由於這二位聖人的算計，也讓三界皆知原來這因果還可以是這樣抵消的。他們可是為了三界生靈開了個好頭。

善因都能結

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