第42章 合道復興 (第1/2頁)

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大庇天下寒士俱歡顏的唐倒在了聯合政府大樓的辦公椅上。他走的體面，身上沒有傷口。他走的也安詳，是被注入了帕氏克汀。確定了唐先生的死亡，聯盟們印證了他們的旗幟鮮明。但可惜的是，為走出歷史興衰，讓合道保持年輕的唐先生，卻仍然沒有等到解放，沒有得到拯救。 戰士們摘下了頭盔，政客們摘下了帽子，指揮者抹去了虛擬螢幕，戰爭陷入了寂靜。聯合政府上飄揚的合道旗幟被降下，取而代之的是神光聯盟的大旗。 悲痛不能讓文明的進步停滯。收羅遺體後，前合道文明舉行了盛大的祭奠儀式。射彈機甲炮臺指向天空，規律的鳴槍，花圈排滿了城市的街道，白色的花朵一捧捧的放在歷史建築下。先生的遺體被火化成灰，射入大氣層，時時刻刻籠罩著這片大地。 合道覆滅後，人們開始討論是否建立新的聯合政府，以及嶄新的聯合政府應當由誰來領導。 “貴聯盟，你們也知道現在我們坐的位置正是先生曾坐的位置。在這裡，多少的政務被解決，多少的苦難被克服，他帶領著我們走向了強盛的時代，我們不能忘記歷史，更不能忘記歷史的教訓。新的聯合政府應當仍保持合道的名字，並實行軍團-聯盟-聯合政府的體制。” 這是復辟合道派的觀點。它的代表發話後，會議室陷入了沉默。聯盟的首席們無一不知這會議室就是唐處理政務的地方。每日每夜，唐幾乎都在這裡，為前合道操碎了心。 可是，合道終究被新三治腐朽了，也被人民的軍隊推翻了。再將其復辟總不合適。 “我方深刻理解貴方的心情。但我方依舊反對復辟合道的觀點。我方認為，合道在唐先生的帶領下，對人類文明貢獻極大，以唐先生的逝世和聯合政府的解放作為合道在歷史上的句號，是完美無瑕的。後人每讀此頁，終會認為合道是繁榮一統、民主集中的輝煌頂峰。新型聯合政府應當採用其他名稱，即領導文明發展，亦秉持合道的信仰，不斷奮鬥，砥礪前行。我方堅決抵制軍團體制，絕不動搖。” 復辟是亞特蘭和阿卡德提出的觀點，希望能夠回到傳統中去。但這一觀點並沒有得到認可，相反的，更多的人同意了上述的觀點，認為合道的歷史應當在這裡畫上完美的句號了。 但神光的觀點也沒有得到完全的贊成，聯盟-軍團體制對中央和地區之間的分權制衡十分有效，避免了中央的過度集權，也避免了地方擁璽自立。神光長期以來是中央集權的國度，因此也不會妥協。神中、神北帶給神光的災害，他們自然記得比誰都清楚。 當然，阿美莉卡聯合體（印加聯盟和卡洛斯聯盟在戰亂後迅速地組織成為一個整體，成為了阿美莉卡聯合體，代表整個美洲）提出了嶄新的意見，他們希望能夠回到合道成立之前的那種聯合政府——聯合政府是議事的地方，所有的文明政務都在這裡得到解決，同樣，聯合政府也只有維和的作用，沒有自己的轄區，也沒有自己的兵權。他們能提出這樣的議案，離不開他們那三百多年的聯邦制和被解放後實行了一千多年的團體自由意志體制。 阿卡德則提出了針鋒相對的議案，他們認為應當創立起一個主席由各大地區輪換，但中央十分強力的世界聯盟。這種世界聯盟下不分軍團、不分聯盟，所有的工人、農民、知識分子結為一體，成立一箇中央強大，地方完全服從中央的組織。這樣，可以迅速地形成階層認同，在重大事項面前整個文明可以十分強力。 這一方案得到了神光聯盟的支援，也折服了部分的復辟派。 大家討論了三個多月，也在各個地方進行試行。最終參考了阿卡德和阿美莉卡的意見，建立起一個以城市綜合實力為基礎、實施團體自由意志主義，設立中央議會的世界組織。這種世界組織下城市與城市自發合作，建立起一個個區域的、跨區域的合作關係，並加入到中央議會之中，共同商議世界形勢。 顯然，這種地方和中央互相奪權的體制無法得到神光的認可，因此神光沒有在《聯合政府倡議書》上簽字，以他為首的高棉和阿卡德也沒有簽字。 這顆星球面臨被一分為二的窘境。神光進入了長達兩個月的討論。他們就恢復行省制和保持軍團制爭論不休。大家既不願意讓城市作為團體的代表和法人，也不願意回到行省那個相對固步自封的制度裡，還不願意保留如今恃強凌弱、擁璽自立的軍團制中。民主與獨裁作為對立的雙方，使神光吵到了他們的新年。 “為什麼不向比圖特勒爾徵求意見，請他們的合成型專家來幫忙，建立起我們的中央集權且兼顧地方的制度呢？” 這是一個好的提議。神光聯盟和比圖特勒爾取得聯絡後，希望能夠獲得比圖特勒爾的處理器——哪怕是迭代之前的也好。作為交換，神光聯盟將永遠與比圖特勒爾通市。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

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