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不過，陵市這個地方，想找一位靠譜點的掌眼師傅可不容易，就憑他的小身板，別人也不太可能過來。

既然這事對現在的他來說，還不太現實，那就暫時放下再說。最主要的是，他現在就算出去比較長的時間，生意也不會受到多大的影響，如果是熟人或者朋友有什麼需要，肯定會給他打電話的。

花了一些時間打掃完衛生，孟子濤剛想坐下來喝口茶，就見張景強帶了一位五六十多歲的老人走了進來。

孟子濤笑著迎了上去：“張哥，你來的還真巧，要是你昨天過來的話，我還在銅都呢。”

張景強有些訝然，接著哈哈一笑道：“這就叫來得早不如來得巧。我來給你介紹一下，這位是昌華榮昌教授，他也是一位古玩愛好者。”

老人又加了一句：“昌盛的昌。”

聽說老人姓昌這個現代比較少見的姓氏，孟子濤心裡多少有些驚奇，接著就伸出手道：“昌教授，真是幸會！”

昌華榮笑著說道：“孟掌櫃，接下來還要麻煩你了。”

張景強接過話道：“昌教授有一些鴿哨想要出售。”

“鴿哨？”孟子濤有些訝然。

說起鴿哨，可能有些朋友對此有些陌生，不明白鴿哨到底是什麼東西。

不過只要提個醒，大家多少會有些印象，比如以京城為背景的電影、電視劇、話劇等，有不少場景，只要有鴿子（道具）飛過，都有央央琅琅的聲音作為配音，這其實就是鴿哨發出的聲音。

之所以不少關於京城的影視劇都有這類配音，也是由於長期以來，京城人喜歡養鴿並系哨飛放，美妙的哨音在空中迴盪，久而久之，就成為了京城的一個象徵。

話說，鴿哨又叫鴿鈴，實際上是哨而非鈴。它是什麼時候發明的，已經沒有確切的記載，以最早的文字記載來計算，也已經有千多年的歷史了。

比如，北宋詩人梅堯臣在一首題為《野鴿》的五古中，有兩句是“誰借風鈴響，朝朝聲不休”；與他同時的張先，也有“晴鴿試鈴風力軟”的詞句。

雖說孟子濤對鴿哨有所瞭解，但一般製作鴿哨的以京城比較多，在陵市這個江南城市就並不多見，平時市場上也並不怎麼能遇到鴿哨，算是一種比較小眾的玩意。

因此，孟子濤見昌華榮居然玩鴿哨，就覺得有些驚訝。

昌華榮笑著說道：“其實我也不玩鴿哨，只是因為有段時間比較愛鴿子，有一次到京城去玩，在朋友那裡看到了這些鴿哨，就買了下來。回來之後，卻沒碰過幾次，這回正好有事，就想把它們處理了。”

說話期間，昌華榮把手中的盒子放到了桌上，開啟之後，就見裡面放著八枚鴿哨。

鴿哨，依其造型，可分為四大類：葫蘆類，以圓形葫蘆為主體的鴿哨；聯筒類，用管狀哨粘接成行的鴿哨；星排類，以託板為底座的鴿哨；星眼類，扁圓形咱與管狀哨相結合的鴿哨。

昌華榮的鴿哨，四個大類都有，而且觀工藝也不像是一個人製作的。

孟子濤拿起其中一枚葫蘆類鴿哨，這是一枚大型的葫蘆鴿哨，形狀渾圓，刀口整齊，形態優美，漆色深紫，在底部還刻著一個“鳴”字。（未完待續。）

第一百三十二章　好訊息

制哨之家，都在哨底刻字作為標誌。京城名家，首推生於嘉庚初年的“惠”字，此後有“永”（老永）、“鳴“、“興”、“永”（小永，老永之子）、“祥”、“文”、“鴻”等，共得八家。

其中，“惠”、“永”、“鳴”、“興”哨的制者，姓名已不可考。“祥”字制者名周春泉，“文”字各陶佐文，“鴻”字名吳於通。

八大家制作的鴿哨各有特點。

其中，“惠”字哨清越幽婉，韻古音醇；“永”字哨黃鐘大呂，氣壯聲宏；“鳴”字哨悠揚洪亮，介乎“惠”、“永”之間；“興”字哨高亢爽利，使人醒聽；“祥”、　“文”兩家，造形分別師承“永”、“惠”，而各有妙音；“鴻”字哨口徽斜，是因為其手病的關係，但音響不凡。

而在這八家之中，傳世作品以又“鳴”字為最少，因此很受藏家的重視。

因此，孟子濤看到居然是“鳴”字鴿哨，心裡一喜，連忙仔細打量起來。先看其字，只見刻字工整疏朗，大有筆力。再看其做工，也毫無問題。應該是件真品。

放下這枚“鳴”字葫蘆鴿哨，孟子濤又拿起剩下幾枚鴿哨，卻驚訝的發現，除了兩枚是同一作者之外，其它六枚居然每個鴿哨的作者都不

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