第55部分 (第1/4頁)

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如此之事若在現今、可說是匪夷所思了？令人難以相信？但是在遠古地廣人稀的中土，因為交通不便，百里之外的訊息若非刻意傳播，恐怕兩三天也不知外地發生了何事？再者，若有外地人至本城或本村鎮設宴歡床，但事不關己，也少有人會詳細打探，唯有眾所周知的盛名之人，才會受到矚目打探。

井且男人出門在外，只要有本事有能力，且有心隱瞞，在女方難查的情況下，結下親事．隨夫遠走他鄉之事，比比皆有，幸運者成為恩愛夫婦，不幸者或許至夫寡時，竟然早已妻妾成群．或許更悲慘的被販入青樓操賤業。

不是也曾有某某皇上看中了新科狀元，招為駙馬，但事後才知曉駙馬在民間早有妻室之事嗎？因此更何況是民間百姓？再者，以當時俗禮來說，只要女方看上青年男子年輕有為，願納為婿，而且也有媒有聘花轎迎娶，便可成為夫妻，但是愛女隨夫遠走他鄉後，或許從此便再無相見之期也說不定，除非等嬌婿愛女回鄉探視了。

因此“白衣羅剃”上官浩連連迎娶美嬌娘的內情，少有人知，便是心知肚明的女方雙親，也絕口不提，當然使得鄉親好友，僅知愛女嫁得一位俊逸倜儻的有為青年而已。

當然，也有部份江湖武林好友，或許有些風聞或懷疑，但為了好友的名聲地位及顏面，縱然已知曉了內情，也是絕口不談，以免徒生風波，令好友顏面難堪。

層層山巒景色群冠天下的“黃山”除了有路可行的山道中拼人如釁外，尚有不少斷崖陡壁絕谷探澗，尚屬人煙絕跡的蠻荒之地。

，在”天都峰”西方的險崖峻嶺陡壁深谷之內，原本無名的聳峰，已被命名為“天緣峰”峰腳山腹的“仙嚴居”內，已然整理得一塵不染，連寬闊大堂兩側的三層數十間石屋，也整理清爽，且都佈置成幽雅溫馨的臥室。

除了“天音仙子”林怡馨等六女，與夫君居於內裡大臥房內外．其餘五十一位名媒正娶的妻室，及“新月盟”二十六名劍士．皆居於大堂兩側，精心佈置的五十四大小房室內。

滿堂鶯駕燕燕雖眾，但卻和樂融洽，毫無一絲怨隙不悅之色，因為“白衣羅剎”

上官浩聽信了雙親及“天雷丐”

“七巧魔”的告誡，要盡力使眾女和樂，避免爭風吃醋，而使家室不和。

一夫兩妻皆有可能引能諂媚爭寵的不和，更何況多達八卜三名美嬌娘，只要其中有一兩人在眾女之中挑撥離間，再從中謀取夫君的歡心，那麼豈不是要天天爭執鬥嘴，喋喋不休的互揭不是？林怡馨、馮靈芷、韓翠玉、黃如詩、摹容秀英、常柔婉六女，因為不顧自身安危，遠渡重洋尋找愛郎，故而也最得婆婆上官夫人的歡心，才有言明為眾女之首的心意。

當夫妻七人及二十六名“新月盟”的劍士，拜別雙親準備迎娶諸女之時，上官夫人已對六女深囑，身為正妻的責任，定要好好的安撫眾媳，莫要引起姊妹之間的不和。

因此六女與眾姊妹到達了“仙嚴居”後．首先便開誠佈公的與眾女商議，未來家居的各項事宜，並且為了有統一的安排及分工合作．於是由韓翠玉率領原本便屬姊妹的二十六位姊妹，慕容秀英、英如詩、常柔婉也各有十七名較相知的姊妹為助手，而林怡馨及馮靈芷便成為主控家居諸事的大姊，二姊身份。

眾女心性各有不同，其中更有不少出身黑道，或綠林或一些不同身份，自然會有一些觀念心意的不同，久而久之必定會引起言語不和，因此姊妹六人心知是必將發生之事，於是便與夫君商議應如何防範？“白衣羅剎”上官浩原本便也探思過此事，待六嬌妻也因此事而憂慮時，上官浩已是笑顏低語的要六女放心。

六女不知夫君為何如此放心，毫無顧忌？但夫言婦從．也只好聽信了。

但六女怎知上官浩早經雙親告誠之後，已然有了心意，因此與六女婚典的洞房之夜，便施展了所能令六女欲仙欲死，魂飛太虛之時，便以“迷心述情魔功”灌輸了貞節不變，且姊妹和樂融洽之意，深藏六女芳心腦海中，爾後每娶一妻的洞房之夜，也一一施展，因此如今眾女不但皆對上官浩迷戀得永不變心，而且在姊妹之間，真心真意親蜜無閏，如同一心，任由六女分配何等工作，也欣然接受毫無—絲不悅，如此情況又怎可能發生不愉之事？眾女皆迷戀夫君，毫無爭風吃醋之事，而且上官浩為了滿足眾多妻室的需求，因此夜夜狂歡連御十女，而且她們曾習過“天魔舞”

而上官浩自幼便習練御女內功心法，而身俱異稟，再加上“歡喜魔功”及“搜精噬髓魔功”因此不論眾妻室有何等異稟

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