第232部分 (第1/4頁)

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另外一組照片拍攝的是小樓的後面，一臺超小型的挖掘機正在距離小樓二十步遠的地方挖土。

接下來的一組照片顯示，挖掘機深入地底，然後橫向挖掘。按照紅袖招此前的解釋，鏡室消失後，小樓下面都是沒有擾動過的原生土壤，證明那龐大的地下建築物從未存在過。

還有一些照片，大概是拍攝於地震監控臺的內部辦公區，上面顯示的資料表明，山大南路中段曾經發生過地下震動，但沒有對地表造成任何影響。

看過這些照片後，我獲得的最直觀感受就是，在一隻幕後黑手的操縱下，鏡室移走或者下墜，旁邊的土壤橫移補位，完美地補足了建築物的空缺。

“那幾乎是不可能的。”我無聲地感嘆。

反過來說，世界上又有什麼是不可能的呢？*、衛星上天、移民外太空、外星幽浮……一切曾經被高階科學家嗤之以鼻的“不可能”之事，最後全都出現在公眾面前，變成絕對合理、完全可能的東西。

我試著猜測，還有一種解釋是貌似合理的，那就是鏡室可能存在“備用方案”。

涉獵過高階軍事知識的朋友會知道，大國的國防部門對於戰時指揮所都使用了“備用方案”。當最高核心指揮所暴露時，備用方案馬上自動啟動，透過早就設定好的液壓裝置，令指揮所建築物直接沉入地底，同時使用高強度混凝土填充到空缺位置。如此一來，無論敵方發射鑽地*還是派出刺殺小隊，都會撲空，並遭到武裝部隊的就地圍殲。

以鏡室在科學界的重要地位，它應該會具備這種“備用方案”。

那麼，究竟是什麼樣的危險警報會觸發它的“備用方案”？

照片看完，旁邊還有一份說明文件，引起了我的注意。

文件中說，鏡室的建立具有強烈的前瞻性，根本就不是為了現在的科學研究而組建。它的研究方向處於唯心主義與唯物主義之間，應該是以唯物主義哲學思想為主幹，又以唯心主義幻想思想為雙翼。要想分析鏡室，就要具備這兩種思想，才能透過現象看到本質。

這文件應該是紅袖招所寫，很多句式帶有她的個人語言風格。

她分析，鏡室隱入地底，是戰略性撤退，用來迷惑敵人。同時，鏡室並非孤立存在，地面之上肯定還有與之配套的觀察、反制、清剿、留守隊伍（或者說是部隊亦可），是一個超級龐大的聯合機構。

那麼，試著分析一下到底是哪一方面敵人入侵導致了鏡室的激烈反應？

首先從唯物主義的角度來看，一定是江湖勢力雲集於此，導致鏡室應接不暇——這種可能性不是太大，因為鏡室既然敢矗立在城市中央，並未像51地區那樣，直接與外界切斷聯絡，造成堅壁清野的軍事化管理狀態，就是不懼於外敵透過物理手段進攻。

既然非唯物主義形態的進攻，那就只剩下一點了，即唯心主義層面上的進攻，也就是奇術領域的戰鬥。

紅袖招的這篇分析報告並未寫完，或者說，她對於覬覦鏡室的勢力具體是誰，還沒有真憑實據。

這些資料狠狠地給了我當頭一棒，鏡室消失，或許我就要永遠地失去唐晚了。

戰爭很殘酷，涉及到奇術層面的戰爭更是殘酷，某些領域單憑武力無法攻克，完全變成了絕頂智力群體的複雜博弈，猶如神仙打架一般。

文件中，至少有三處提到了聞長老，有兩處提到了“西天十八佛”。

無意之中，我腦子裡猛地產生了一個奇怪的聯想——聞長老盤膝打坐的姿勢很是眼熟，跟我遙遠記憶中最重要的某件事似乎相關。

那件事就是——大哥在鐵公祠遭虐殺。

我隱隱覺得，聞長老似乎就是當夜的黑衣人之一。他的聲音很獨特，既不是濟南口音，也不是北方、西方、南方口音，當然也不是完全的普通話，而是夾雜著某種只有外國人嘴裡才會發出來的“洋味”，在某些字的音調控制上，表現得尤其突出。

“如果他真的跟虐殺事件有關——”我胸口的熱血陡然沸騰起來。

十幾年來，我活著就是為了給大哥報仇，苦於找不到絲毫線索。現在，踏破鐵鞋無覓處，終於有線索從天而降了。

我放下滑鼠，閉目沉思，把聞長老出現後說的每一句話、每個動作、每個表情都仔仔細細地回憶了一遍。

這問題非常重要，我必須非常謹慎地求證，才不至於錯殺無辜。當然，如果聞長老真的是當夜兇徒之一，那我就算追到天涯海角，也必須親手殺之，血祭大哥在天之靈。

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