第154部分 (第1/4頁)

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文牡丹臉上掛不住，點了點頭，訕訕一笑，馬上退下。

為了此役的勝利，火燒雲都已經陣亡，但卻引不起言佛海的任何同情與體恤。這實在有些不近人情，讓我也覺得不舒服起來。

“莫先生的傀儡曾經帶給他很多情報，但現在什麼都完了。”言佛海說，“區區一個傀儡，也被韓夫人奉為座上賓，真是有些可笑。夏先生，我們去湖邊看看，之前我一直對這個湖也很感興趣。”

我點點頭，言佛海從莫先生那裡肯定得到很多，他現在還不公佈，就是為了搶佔先機。一旦資訊完全公開，就會在奇術界掀起軒然大波。

別墅裡恢復了平靜，沒有留下任何戰鬥的痕跡。

至少在外人看來，藍石大溪地仍然是一處花香鳥語、紅紅綠綠的休憩佳園，沒有任何危險，只剩田園湖景之樂。

我們走到了平臺下的湖邊，遠眺波光粼粼的湖水。

“這是鬼菩薩的常用手法，我一眼就能看得出。野湖的東北、西北兩個角是絕對直角，代表著鋒芒畢露；西南、東南兩個角則是圓形，而且東大西小，代表著尊卑有序。鬼菩薩一直崇尚東方文化，所以他把‘東’尊為上位，將‘西’貶低為下位。其實這根本沒有必要，方位不該有尊卑之分，就像我們人類，不可以分為上下貴賤，應該全都是平等的——只不過，真正有能力的人應該站在高處，統攬全域性，引領方向。這種上與下的區別，不是由某個人按某種標準劃分，而是憑著個人能力脫穎而出。鬼菩薩太注重於規矩，也就被規矩框死了，這正是奇術師的大忌。”言佛海說。

一般人站在湖邊，只注意湖水清不清，或者沉迷於野鴨子和黑天鵝戲水時的自然景觀，完全想不到野湖的建造也是按照既定規矩一板一眼修整出來的。

我知道，正如房屋建築必須遵循風水規則之外，其它只要是跟人類居住環境有關的元素，件件都必須有規矩、有章法、有尺度。

否則，房屋再華美，環境再優渥，都只是沙上城堡，一個浪、一把火過來，一切繁華轉眼凋零，兩手空空，什麼也不剩。

野湖是別墅環境的中心，所以它的風水狀況，直接關係到藍石大溪地居民的生命和經濟上的大運勢。

“請將——他的用意，只不過是要在湖中請將，借用前輩的智慧，掌控今日的江湖。無可否認，他也曾經走在一條正確的道路上。古人留下太多智慧，只要洞悉其中的一條或是幾條，就能獨霸一方、風光一時了。透過這個野湖，我就能看得出，鬼菩薩曾今真愛韓夫人，希望透過‘請將’，使得韓夫人這棟別墅永遠不受其它奇術師的戕害。但是，那可能嗎？”言佛海笑起來。

他在草叢裡撿起一塊石子，彎腰揮臂，飛擲出去。

石子在水面上飆飛起來，一連打出二十幾個水漂，力道耗盡，才落入水中。

“呵呵呵呵，鬼菩薩真是用心，他甚至在水體中摻入了化學物質，改變了水的浮力。如此一來，不管是霧氣、遊船還是幻術，都能在湖面上停留更長時間。我猜，他主要是為了增加最後一條的存在時間……但這是最低階的物理技術手段了，他自身的智力所限，竟然到了捨本逐末的地步。他根本不明白，要想延長幻術、幻象的存在時間，最重要的，是加強心靈溝通、腦力聯絡的力量，用心、用腦去做，而不是藉助於技術的革命。他這樣做，等於是抱著金碗向別人要飯，捨近求遠，愚不可及……”

看得出，言佛海對於這個野湖的認同只有三成不到。

要知道，他現在已經集中了兩個人的奇術修為，站得高，看得清，想得遠，思考得更全面。於是，鬼菩薩的任何力不能及之處，在他看來，都是愚蠢的表現。

“言先生，依你看，鬼菩薩建造的這個野湖已經廢了嗎？”我問。

當然這也是韓夫人面臨的問題，她擁有這棟別墅，也試圖以此為根據地，紮下根來，謀求發展。

“沒有，但需要大量查缺補漏。否則，它就像一個滿身是孔的篩子一樣，不堪承受任何敵人的攻擊。住在這裡，等死而已。”言佛海說。

湖北岸上，忽然出現了七八個人。

我手搭涼棚向那邊看，立刻認出，被其他人簇擁在中間的那位，正是韓夫人。

“她們從那邊來？藏身之處竟然不在別墅下面？”我有些迷惑。

湖北岸除了楊樹林，就只有苗圃站能算得上是藏身之所了。但是，那裡卻是一個非常兇險之處，“遊、園、驚、夢”四人的墓碑就埋在廚房灶臺之下。

我

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